【摘要】：早期波普對規(guī)律的解釋主要是:(1) 規(guī)律特征是嚴(yán)格全稱陳述;(2) 規(guī)律是個(gè)“禁令”,是經(jīng)驗(yàn)可反駁的;(3) 規(guī)律在所有時(shí)間和空間中都是真的;(4) 規(guī)律是經(jīng)驗(yàn)事件重復(fù)的規(guī)則性。這時(shí)波普對規(guī)律的理解完全是規(guī)則觀的。內(nèi)格爾認(rèn)為“嚴(yán)格全稱陳述”不是規(guī)律的充分條件,我的分析表明,它也不是規(guī)律的必要條件,規(guī)律一定要在邊界條件下才有效。這對波普的證偽主義是一個(gè)威脅。波普接受了Kneale觀點(diǎn),從1959年以后轉(zhuǎn)向了結(jié)構(gòu)觀,開始從本體論層面來討論規(guī)律的定義。波普強(qiáng)調(diào)出規(guī)律具有物理必然性,這種物理必然性在于具有本體論意味的事物內(nèi)部的結(jié)構(gòu)。波普的結(jié)構(gòu)觀在初始條件、自然必然性定義、可能世界等方面遇到很多問題,后來的一些哲學(xué)家就是從上述方面試圖解決波普結(jié)構(gòu)觀留下的問題。本文指出雖然他們并未真正解決波普的問題。但是他們?yōu)橐?guī)律問題的研究指出了一些進(jìn)路。Hanzel的對初始條件的理解和對可能世界的重建是值得我們借鑒的。波普在論述規(guī)律的同時(shí),必然對歷史規(guī)律問題發(fā)表看法。他根據(jù)規(guī)則觀,否認(rèn)有歷史規(guī)律,因?yàn)?(1) 歷史事件是不可重復(fù)的;(2) 歷史事件不可以檢驗(yàn);(3) 趨向不是規(guī)律;(4) 歷史不可以預(yù)言。本文發(fā)現(xiàn)他在1959年以后對歸納方法的批判和對概率的傾向性解釋中提出的:(1) 重復(fù)性是心理學(xué)上的相似性,(2) 基礎(chǔ)陳述有超驗(yàn)性,(3) 趨向具有結(jié)構(gòu)性。幾乎把歷史無規(guī)律的所有關(guān)鍵的論據(jù)都反駁了,他的歷史無規(guī)律的觀點(diǎn)也就自然崩潰了,但是他還終身堅(jiān)持歷史無規(guī)律的觀點(diǎn)。波普在自然規(guī)律和歷史規(guī)律上持有的雙重規(guī)律標(biāo)準(zhǔn)是他思想體系的一個(gè)嚴(yán)重的缺陷。
【學(xué)位授予單位】：華南師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2005
【分類號】：N031

【共引文獻(xiàn)】

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