【摘要】：在科學(xué)技術(shù)文明發(fā)展史中,一般認(rèn)為科學(xué)技術(shù)源于古埃及和巴比倫,科學(xué)技術(shù)在古代社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐中產(chǎn)生。而后,古埃及和兩河流域美索不達(dá)米亞的文明成果被歐洲人所繼承和發(fā)展,經(jīng)歷了古希臘文明和古羅馬文明,歐洲科學(xué)技術(shù)曲折發(fā)展。由于古希臘人特有的擅長(zhǎng)理性思維的特點(diǎn),抽象的古代自然哲學(xué)便應(yīng)運(yùn)而生。此后,古羅馬取代希臘成為跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó),然而,羅馬人并沒(méi)有發(fā)展古希臘的自然哲學(xué),他們對(duì)于自然科學(xué)缺少貢獻(xiàn),但羅馬人卻重視實(shí)用技術(shù)的發(fā)展。這樣便形成了歐洲科學(xué)技術(shù)的兩個(gè)傳統(tǒng):其一是以古希臘為代表的自然哲學(xué)傳統(tǒng),其二是古羅馬的工程技術(shù)傳統(tǒng)。以地中海為核心的這兩大傳統(tǒng)主要分布在歐洲的南部地區(qū).與此相對(duì)照,我們對(duì)于歐洲中部和北部地區(qū)發(fā)展情況論述得比較少。本文認(rèn)為,歐洲北部地區(qū)在公元前的很長(zhǎng)時(shí)間其物質(zhì)文化的發(fā)展一直在進(jìn)行著,并且在以后的發(fā)展中,又融入了古羅馬和古希臘的文明因素。完全忽視甚至忽略其歷史影響,既不符合實(shí)際,也不利于全面審視歐洲的科學(xué)技術(shù)傳統(tǒng)。事實(shí)上,在經(jīng)歷了中世紀(jì)之后,近代科學(xué)是歐洲北部地區(qū)持續(xù)的發(fā)展與繼承吸收希臘羅馬文化發(fā)展的雙重結(jié)果。 本文首先介紹了古希臘的自然哲學(xué)傳統(tǒng),論述了希臘哲學(xué)中的有關(guān)自然科學(xué)部分,即以泰勒斯、畢達(dá)哥拉斯等哲學(xué)家為代表的對(duì)于追問(wèn)事物本原問(wèn)題的傳統(tǒng)。以亞里士多德為代表的希臘演繹方法論傳統(tǒng)和古希臘學(xué)者對(duì)于工匠技藝所采取的輕視態(tài)度。其次介紹了古羅馬的實(shí)用技術(shù)傳統(tǒng),如羅馬農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、建筑業(yè)都取得了重大的進(jìn)步與發(fā)展;羅馬的科學(xué)傳統(tǒng)是對(duì)古希臘自然哲學(xué)的一種收集和整理,創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)不多。第三,介紹了位于歐洲中北部以日耳曼人為代表的技術(shù)工藝傳統(tǒng)。主要是以其物質(zhì)文化的發(fā)展為依據(jù),討論了其持續(xù)進(jìn)行著工藝技術(shù)制造,并且在公元五世紀(jì)的民族大遷徙中,為歐洲的發(fā)展帶來(lái)了一些新鮮空氣。這種傳統(tǒng)為歐洲中世紀(jì)技術(shù)的緩慢進(jìn)步提供了前提條件。后來(lái),十字軍東征對(duì)于古希臘經(jīng)典著作的重新發(fā)現(xiàn),使這種技術(shù)工藝傳統(tǒng)和科學(xué)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)結(jié)合在一起,從而使近代科學(xué)走上了一條正確的發(fā)展道路,并深刻影響了后來(lái)近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。
【學(xué)位授予單位】：天津大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類(lèi)號(hào)】：N095

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本文編號(hào)：2635767