俗話說:“十里不同風(fēng),百里不同俗”,而決定這些“不同”,主要是和地理環(huán)境、文化習(xí)俗等相關(guān)。泰山民俗文化毋庸置疑與泰山和泰山文化聯(lián)系極為密切。幾千年來,隨著人們在泰山地區(qū)的生活生產(chǎn)實踐和社會活動,形成了宏富多樣又獨具特色的泰山民俗文化。泰山民俗文化雜糅大量的信仰民俗、社會民俗、經(jīng)濟(jì)民俗和旅游競技民俗,花樣繁多,深入人心,影響范圍極廣。五岳獨尊的泰山孕育出獨一無二的泰山女兒茶,茶葉碧綠、營養(yǎng)豐富,素有“茶中板栗”之美稱。中國是茶葉的起源地,擁有淵源流長的茶史、茶文化。最純正的茶葉產(chǎn)自中華大地,如今茶葉遍行萬里,成為世界眾多國家離不開的日常飲品。將富有蓬勃生命力的泰山民俗文化與泰山女兒茶包裝設(shè)計結(jié)合在一起,將泰山特色女兒茶推廣海外,是一個還沒有被深入探討的課題。因此,本課題是以泰山民俗文化在推廣海外的女兒茶包裝設(shè)計中的應(yīng)用而展開的設(shè)計研究。此次包裝設(shè)計研究結(jié)合國內(nèi)外市場營銷學(xué)、心理學(xué)、民俗學(xué)等相關(guān)的學(xué)科基礎(chǔ)理論和基礎(chǔ)知識,在深入調(diào)查海內(nèi)外茶葉背景、市場、民俗等各方面,試從藝術(shù)設(shè)計學(xué)的角度,結(jié)合泰山民俗文化的獨特性、地域性,設(shè)計獨具泰山地域特色的女兒茶包裝系列產(chǎn)品。本文希望通過泰山民俗文化與泰...

【文章頁數(shù)】：96 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

圖1.1“掌生谷�！贝竺装b

齊魯工業(yè)大學(xué)碩士學(xué)位論文3文創(chuàng)是體現(xiàn)文化的手段和載體，泰山民俗文化影響下的泰山女兒茶包裝正是一次文創(chuàng)探索，一場文化傳承創(chuàng)新。產(chǎn)品設(shè)計必須依附鮮活的文化因子才能不斷開出新的花朵�！罢粕攘！贝竺装b成功打造成為臺灣文創(chuàng)的典范（圖1.1），該包裝融合了書法和本土元素，同時又體現(xiàn)了精致....

圖1.2五常大米10斤裝紅色禮盒

齊魯工業(yè)大學(xué)碩士學(xué)位論文3文創(chuàng)是體現(xiàn)文化的手段和載體，泰山民俗文化影響下的泰山女兒茶包裝正是一次文創(chuàng)探索，一場文化傳承創(chuàng)新。產(chǎn)品設(shè)計必須依附鮮活的文化因子才能不斷開出新的花朵�！罢粕攘！贝竺装b成功打造成為臺灣文創(chuàng)的典范（圖1.1），該包裝融合了書法和本土元素，同時又體現(xiàn)了精致....

圖2.1石敢當(dāng)石碑

當(dāng)是靈石崇拜的具體表現(xiàn)，人類祖先居于大山，常與山石打交道。山石巍峨壯麗、氣勢磅礴，還能孕育草木，給古人留下了崇高印象，不僅顯示出了神圣和威嚴(yán)，還顯示出了神秘的生命力和繁殖力。孫悟空從石頭縫蹦出；賈寶玉含頑石而托生，可見靈石信仰在古人思想的根深蒂固。從石敢當(dāng)?shù)男沃粕峡煞秩�，第一�?...

圖2.2石敢當(dāng)石頭擺件

第2章泰山民俗文化與泰山女兒茶6元君的信仰者認(rèn)為其能造福眾生、庇佑萬物、靈應(yīng)九州，是有求必應(yīng)的神靈。碧霞元君的“神力”讓生活在黑暗中的勞苦大眾倍感親切，成了心中最合適的崇拜對象和精神支柱。東岳大帝也被稱為泰山神，其身世和碧霞元君一樣眾口紛紜，有人說是金虹氏、有人說為太昊氏。泰山是....

本文編號：3931032