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隱然的秩序 ——傳統(tǒng)漆紗工藝的新探析與再設(shè)計(jì)

發(fā)布時(shí)間:2021-12-19 02:48
  絲綢是中國(guó)人民最偉大的發(fā)明之一,是漢民族認(rèn)同的文化標(biāo)識(shí),它對(duì)中國(guó)歷史文化作出了重大貢獻(xiàn),并通過絲綢之路對(duì)世界人類文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。中國(guó)也是世界上最早使用天然生漆并廣泛應(yīng)用的國(guó)家,故生漆又成為“中國(guó)漆”。把髹漆技術(shù)與絲織技藝結(jié)合,不僅是兩種傳統(tǒng)工藝的融合,更是兩種國(guó)粹的結(jié)合。上個(gè)世紀(jì)長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土了一頂保存完好的漆紗冠(漆紗的淵源可以追隨到以此或更早),漆紗冠被視為一種首服的樣式流行于不同的朝代,作為人們熟知的“烏紗帽”的使用一直延續(xù)到明末清初,在乾隆時(shí)期的金漆窗紗中還能看到這種髹漆的絲織物,隨后這種工藝便逐漸沒落。漆紗工藝的技術(shù)、形制,功能隨著歷史的更迭在不同時(shí)期都呈現(xiàn)出其獨(dú)有的特點(diǎn),它特有的材料質(zhì)感、工藝技術(shù)與文化含義使其不同于其他織物。本文將傳統(tǒng)漆紗工藝置于當(dāng)代語(yǔ)境之中,通過樣本研究回溯傳統(tǒng)漆紗的制作工藝,以實(shí)踐案例來探討傳統(tǒng)漆紗工藝在當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的演進(jìn)。在理論架構(gòu)方面,通過實(shí)踐與理論研究結(jié)合的方法,以漆紗工藝中的復(fù)合工藝特質(zhì)與特殊的材料語(yǔ)言作為主要的著眼點(diǎn),借由中國(guó)傳統(tǒng)造物思想結(jié)合文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)的方法,從外而內(nèi)的“三個(gè)層次”(材料、功能、美學(xué))與實(shí)踐的載體組成的“四個(gè)方面”... 

【文章來源】:四川美術(shù)學(xué)院重慶市

【文章頁(yè)數(shù)】:57 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【部分圖文】:

隱然的秩序 ——傳統(tǒng)漆紗工藝的新探析與再設(shè)計(jì)


研究框架(作者繪制)

馬王堆,絲綢,漢墓,紡織品


在漢代被稱作“纚(xǐ)”。漆紗是一種成型的編織品,在西漢時(shí)期主要用以男士裹發(fā)時(shí)的頭巾,在后世流傳演變成一種具有特殊含義的紗冠。這件馬王堆三號(hào)墓出土的漆纚紗冠(圖2-1、圖2-2),出土?xí)r盛放在油彩雙層長(zhǎng)方漆奩內(nèi),外觀黑亮、形制保存完好,這件紗冠是我國(guó)迄今所見最早的“烏紗帽”實(shí)物,可見后來漆紗冠的發(fā)展和演變基本上延續(xù)了這一工藝與形制。圖 2-1、圖 2-2:西漢馬王堆三號(hào)漢墓出土漆纚紗冠(來源周旸.丹漆紗和素麻——臨淄齊故城出土紡織品的一些認(rèn)識(shí)[J].絲綢,2015,52(08):12-15.)Figure 2-1、2-2: Western Han Dynasty Mawangdui No. 3 Han Tomb unearthed lacquered gauzecrown(picture from journal of silk.2015,52(08):12-15.)

《洛神賦圖》,遼寧省,博物館,幞頭


7“籠冠”是魏晉南北朝時(shí)期的主要冠式,深受當(dāng)時(shí)的人們的喜愛,男女皆可佩戴。因其使用黑漆細(xì)紗制成的,所以得名“漆紗籠冠”(圖2-3、圖2-4)。《中國(guó)歷代衣冠服飾制》中提到有關(guān)籠冠的描述,“有別于漢代漆紗冠,籠冠的特點(diǎn)是平頂,兩側(cè)有耳垂下,下邊用絲帶系結(jié)。”[4]就是說不同于漢代的漆紗冠,籠冠的頂部是平的,兩側(cè)垂著兩塊耳狀的紗,用絲帶束于其頸下使其固定。圖 2-3、圖 2-4:顧愷之《洛神賦圖》局部(來源于遼寧省博物館)Figure 2-3、2-4: Gu Yuzhi's "Luo Shen Fu Tu" part(picture from the LiaoNing Museum)唐初盛行用桐木黑漆做巾子,裹于“幞頭”(從唐代開始男子的帽飾始稱幞頭)之內(nèi)。(圖 2-5)巾子也是一種幘冠,文獻(xiàn)中提到“。武則天以絲葛為高頭者,以賜貴官,稱武家諸王樣!蠛腿(829)

【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]大云山漢墓出土漆紗研究兼論楚系漆紗冠[J]. 王丹,李則斌.  東南文化. 2017(04)
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[3]丹漆紗和素麻——臨淄齊故城出土紡織品的一些認(rèn)識(shí)[J]. 周旸.  絲綢. 2015(08)
[4]基于觸感體驗(yàn)的絲綢面料二次設(shè)計(jì)[J]. 王士林.  絲綢. 2014(12)
[5]乾隆花園符望閣漆紗的材質(zhì)及工藝解析[J]. 王允麗,王春蕾,馬越,李合,康葆強(qiáng).  故宮學(xué)刊. 2014(02)
[6]紡織品硬成形技術(shù)的研究與開發(fā)[J]. 林楠,葉美玲,姚琛,唐潔芳,尹艷梅.  絲綢. 2009(05)
[7]我國(guó)古代漆藝及絲織品的髹漆整理技術(shù)[J]. 王厲冰.  絲綢. 2008(08)
[8]產(chǎn)品設(shè)計(jì)表達(dá)中的視覺語(yǔ)言研究[J]. 陳朝杰,張福昌,馬帥.  江南大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2007(04)
[9]東夷史前紡織業(yè)簡(jiǎn)論[J]. 逄振鎬.  齊魯學(xué)刊. 1989(04)

博士論文
[1]從社會(huì)秩序到文化含義:傳統(tǒng)與當(dāng)代藝術(shù)語(yǔ)境中的纖維藝術(shù)[D]. 任倢.中國(guó)美術(shù)學(xué)院 2014

碩士論文
[1]漆紗籠冠工藝的初探與再設(shè)計(jì)[D]. 杜楊.南京藝術(shù)學(xué)院 2013
[2]絲綢設(shè)計(jì)表現(xiàn)力的研究[D]. 邵丹.中南林業(yè)科技大學(xué) 2011
[3]中國(guó)早期手工編織的發(fā)展源流和技術(shù)分析[D]. 馬金燕.青島大學(xué) 2010
[4]“空透”作為視覺存在形式與審美形態(tài)的雙重解析[D]. 彭娜娜.中國(guó)美術(shù)學(xué)院 2009



本文編號(hào):3543631

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