涼山彝族自治州擁有豐富文化與自然資源,隨著國民整體經(jīng)濟與生活水平的提高、鄉(xiāng)村旅游業(yè)的快速發(fā)展、國家對涼山扶貧大力支持,民宿作為我國旅游住宿的新業(yè)態(tài)逐漸走向成熟并被廣為接受,未來涼山地區(qū)旅游業(yè)將會蓬勃發(fā)展。如今涼山彝族家具行業(yè)發(fā)展緩慢,涼山彝族民宿家具的設(shè)計對民宿的發(fā)展和涼山彝族家具文化的傳承尤為重要。論文結(jié)合索緒爾符號學理論,將民宿家具的內(nèi)在特征看作為符號的所指。從家具的造型符號、結(jié)構(gòu)符號、色彩符號和圖飾符號入手,通過田野調(diào)研,掌握大量的一手資料與閱讀相關(guān)文獻。對涼山彝族家具、建筑與服飾中的文化進行了深入的研究,獲得涼山彝族文化符號的特征以及內(nèi)在含義。通過與現(xiàn)代設(shè)計方法設(shè)計方法結(jié)合,將其轉(zhuǎn)化成為涼山彝族家具的符號,從涼山彝族民宿家具形態(tài),結(jié)構(gòu),色彩與圖飾對涼山彝族民宿家具提出設(shè)計指導方法,來展現(xiàn)民宿家具的能指,通過所指來滿足能指。在最后論文對涼山彝族民宿家具進行設(shè)計實踐并進行總結(jié),設(shè)計了14件家具作為指導方法的示范,驗證理論,也為涼山彝族民宿家具提供了設(shè)計實例。希望借此解決涼山彝族家具發(fā)展停滯,涼山彝族民宿家具缺失的實際問題,并對涼山彝族文化的傳承起到推動作用。本論文通過對涼山彝族民宿... 

【文章來源】：北京林業(yè)大學北京市 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：89 頁

【學位級別】：碩士

【部分圖文】：

傳統(tǒng)涼山彝族碗柜Fig1.1TraditionalLiangshanYicupboard

緒論3族的文化。現(xiàn)今家具的發(fā)展停滯不前，彝族家具的設(shè)計上還存在很多的問題值得研究，不僅要傳承彝族的文化，還應(yīng)順應(yīng)時代的發(fā)展，結(jié)合現(xiàn)代理論作支撐，將文化與設(shè)計方法進行結(jié)合，為其注入新鮮的血液。（劉大志，2016）圖1.2為涼山州美姑縣依果覺鄉(xiāng)古拖村與涼山州會東縣拉馬鄉(xiāng)居住空間中現(xiàn)存彝族家具的情況，照片為本課題組自攝。圖1.2現(xiàn)今涼山彝族家具使用情況Fig1.2Today"suseofLiangshanYifurniture1.1.3符號學與家具設(shè)計美國邏輯學家皮爾斯和瑞士著名語言學家索緒爾于20世紀初將符號學提出，符號學是形式論思潮之集大成者，隨后在美學、邏輯學、哲學和設(shè)計學等很多領(lǐng)域中都有了突破性的進展。人們本身就是生活在符號的世界里，生活中處處都是符號。將符號學的理論研究家具設(shè)計是非常適合并且具有科學理論依據(jù)的。（張金偉等，2006）在索緒爾的符號學學理論中將符號分為能指和所指，能指是指外在的表現(xiàn)形式，所指是內(nèi)在所傳達的含義與內(nèi)容，這兩者之間具有一定的約定關(guān)系。（Bredin，1984）將符號學應(yīng)用到家具設(shè)計上，家具的符號的外在表現(xiàn)就是家具符號的能指，是通過家具中的造型、結(jié)構(gòu)、色彩和圖飾等構(gòu)成的家具形象，是人們對家具的直觀感受。家具的符號內(nèi)在內(nèi)容與含義是家具符號的所指，是一種潛在的，更高層次的含義。（謝佳敏，2019）家具本身是可以歸結(jié)為在文化與社會發(fā)展的背景下所孕育出的符號，家具中的造型、結(jié)構(gòu)、色彩、材料與裝飾等都可以看作是一種符號的體現(xiàn)，雖然現(xiàn)今涼山彝族家具發(fā)展的停滯與落后，但涼山彝族的傳統(tǒng)家具、建筑與服飾具有鮮明的的特點，其背后蘊藏著深厚的文化底蘊，這些與人們生活也是最密切相關(guān)的，從這些文化中的符號可以挖掘適用于涼山彝族民宿家具的設(shè)計符號，再將這些符號通過現(xiàn)代設(shè)計方法

緒論9在索緒爾符號學的指導下，從涼山民宿家具中符號的所指出發(fā)，通過對涼山彝族民宿與涼山彝族文化的研究，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計方法，提出涼山民宿家具符號所指的設(shè)計理論進而體現(xiàn)符號的所指。1.4.2技術(shù)路線技術(shù)路線如圖1.3所示，首先通過對涼山彝族民宿的研究總結(jié)出涼山彝族民宿家具的五個內(nèi)在特征作為家具符號的能指，再對涼山彝族建筑、服飾文化深入研究，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計方法從造型符號、結(jié)構(gòu)符號、色彩符號和圖飾符號四個方面提出設(shè)計指導，通過涼山彝族民宿家具中符號的所指體現(xiàn)涼山彝族民宿家具的內(nèi)在特征，即符號的能指。最后將方法應(yīng)用到設(shè)計實例，進行總結(jié)與展望。圖1.3技術(shù)路線圖Fig1.3Technologyroadmap

【參考文獻】：
期刊論文
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[5]大涼山彝族綠色村寨建設(shè)研究[J]. 高明.  建材與裝飾. 2019(13)
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[7]涼山彝族傳統(tǒng)民居建筑形式與裝飾藝術(shù)研究[J]. 張筱蓉.  美與時代(城市版). 2019(03)
[8]涼山州冕寧縣鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的SWOT分析[J]. 宋文菊,武克軍.  樂山師范學院學報. 2019(03)
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博士論文
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碩士論文
[1]畢摩文化視野下的涼山彝族傳統(tǒng)民居形態(tài)解讀[D]. 馬特合.西南民族大學 2019
[2]基于符號學的侗族傳統(tǒng)服飾紋樣在民宿空間中的設(shè)計研究[D]. 萬悅?cè)?廣西師范大學 2019
[3]地域文化在民宿室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用研究[D]. 毛婉婷.蘭州理工大學 2019
[4]情感體驗主導下的徽派民宿設(shè)計研究[D]. 陳鷺.北方工業(yè)大學 2019
[5]豫西南建筑元素在當代民宿設(shè)計中的應(yīng)用方法研究[D]. 殷智毅.四川美術(shù)學院 2019
[6]廣西三江侗族木構(gòu)建筑的符號學研究[D]. 張千.廣西大學 2018
[7]地域性視角下當代鄉(xiāng)村民宿設(shè)計策略研究[D]. 劉冰.大連理工大學 2018
[8]涼山彝族自治州鄉(xiāng)村景觀設(shè)計研究[D]. 許玉超.西南科技大學 2018
[9]鄉(xiāng)村旅游背景下民宿設(shè)計研究與實踐[D]. 周瑾.西安建筑科技大學 2018
[10]貴州苗族蠟染藝術(shù)在民宿設(shè)計中的應(yīng)用研究[D]. 寧娟娟.西南交通大學 2017



本文編號：3497859