對戰(zhàn)國武士的名物茶器收集現(xiàn)象之考察
發(fā)布時間:2021-08-17 03:52
1191年,宋朝的“點(diǎn)茶”文化被禪師榮西帶入了日本,飲茶的習(xí)慣開始在日本漸漸扎根。起初,茶的主要受眾是禪僧、將軍以及公家貴族等上流社會的人們,經(jīng)過室町時代與戰(zhàn)國時代的發(fā)展,飲茶的習(xí)慣從日本的上流社會逐漸向町人、普通武士及一般民眾階層普及和滲透,茶文化的內(nèi)容不斷得到豐富,最終發(fā)展為日本的傳統(tǒng)文化茶道。1400年代,即日本的戰(zhàn)國時代是日本茶道文化早期發(fā)展的重要時期。通過對相關(guān)茶道文獻(xiàn)的解析發(fā)現(xiàn),于該時期,茶道文化的傳承者開始不再局限于上流社會,町人與武士兩個新興階級在文化圈嶄露頭角,成為推動茶道文化向前發(fā)展的重要力量。欲清晰地梳理日本茶道形成和發(fā)展初期的歷史,有必要明確回答如下兩個問題:首先,町人與武士兩個新興階級為何能夠積極地接受茶道文化?其次,町人與武士兩個新興階級對茶道文化的發(fā)展究竟起到了怎樣的積極作用?從日本茶道文化史的研究現(xiàn)狀來看,先行研究中對以千利休為代表的町人階層的研究已經(jīng)積累了豐碩的成果,但對戰(zhàn)國武士的茶卻明顯關(guān)注不足。因此,文章擬通過對戰(zhàn)國武士的名物茶器收集現(xiàn)象的考查,對武士階層在日本茶道文化發(fā)展過程中的作用進(jìn)行淺析,以期彌補(bǔ)一些既往研究的不足。戰(zhàn)國武士茶具有一個顯著特征...
【文章來源】:北京外國語大學(xué)北京市 211工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:106 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
謝辭
摘要
要旨
はじめに
1. 問題提起
2. 先行研究
第一章 名物茶器の誕生と武將による名物蒐集の狀況
1.1 名物茶器の誕生
1.2 名物茶器の移動
1.3 戦國武(?)が東集した名物茶器
第二章 名物蒐集の社會文化的背景
2.1 武家儀禮の場と名物茶器
2.2 茶會でのもてなしと名物茶器
2.3 名物蒐集への社會文化的分析
第三章 織田信長を例とする名物蒐集への社會心理的分析
3.1 人間関係と名物茶器
3.2 信長の名物蒐集への社會心理的分析
3.3 武將による名物蒐集と茶の湯の発展
おわりに
參考資料
付録
付録一、戦國武將による名物蒐集
付録二、織田信長による名物蒐集
付録三、信長茶の湯年表
本文編號:3347003
【文章來源】:北京外國語大學(xué)北京市 211工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:106 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
謝辭
摘要
要旨
はじめに
1. 問題提起
2. 先行研究
第一章 名物茶器の誕生と武將による名物蒐集の狀況
1.1 名物茶器の誕生
1.2 名物茶器の移動
1.3 戦國武(?)が東集した名物茶器
第二章 名物蒐集の社會文化的背景
2.1 武家儀禮の場と名物茶器
2.2 茶會でのもてなしと名物茶器
2.3 名物蒐集への社會文化的分析
第三章 織田信長を例とする名物蒐集への社會心理的分析
3.1 人間関係と名物茶器
3.2 信長の名物蒐集への社會心理的分析
3.3 武將による名物蒐集と茶の湯の発展
おわりに
參考資料
付録
付録一、戦國武將による名物蒐集
付録二、織田信長による名物蒐集
付録三、信長茶の湯年表
本文編號:3347003
本文鏈接:http://sikaile.net/projectlw/qgylw/3347003.html
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