色以顯禮:兩周禮用絲織品的色彩規(guī)制探討
發(fā)布時間:2021-05-11 09:00
通過文獻研究法、歷史研究法,并借助文獻和考古資料,對兩周時期禮儀中絲織品的色彩使用規(guī)制進行了一定的探討。分析表明,兩周禮用絲織品的色彩需要彰顯、表達禮意,因而在使用上就要遵循法天地則陰陽、彰顯使用者身份地位的規(guī)制,要遵循陽尊陰卑、正色高于間色這樣的規(guī)制。為了保證這套規(guī)制的有效實施,周王朝設(shè)置了專門的職官負責絲織品色彩的管理,并制定了統(tǒng)一規(guī)范的染色工藝流程,進行嚴格的質(zhì)量監(jiān)督管理。絲織品色彩規(guī)制的運用維系了禮的正常運轉(zhuǎn),促進了絲織染色技術(shù)的發(fā)展,并為后世官服制度的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
【文章來源】:蠶業(yè)科學. 2020,46(02)北大核心CSCD
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
1 色彩之于禮的意義
2 兩周禮用絲織品色彩述略
3 兩周禮用絲織品色彩的使用規(guī)制
3.1 禮用絲織品的色彩要法天地則陰陽
3.2 禮用絲織品的色彩要彰顯使用者的身份地位
3.3 禮用絲織品的色彩要遵循陽尊陰卑的原則
3.4 禮用絲織品的色彩要符合五行情況下正色高于間色的原則
4 兩周禮用絲織品色彩的管理規(guī)制
4.1設(shè)置專門的職官管理色彩事務(wù)
4.2 制定統(tǒng)一規(guī)范的染色工藝流程
4.3 進行嚴格的質(zhì)量監(jiān)督管理
5 兩周禮用絲織品色彩規(guī)制的歷史意義
5.1 更好地維系了禮儀制度的運行
5.2 促進了染色技術(shù)的發(fā)展
5.3 為后世官服制度奠定了基礎(chǔ)
6 結(jié)語
【參考文獻】:
期刊論文
[1]山西絳縣橫水西周墓發(fā)掘簡報[J]. 宋建忠,吉琨璋,田建文,李永敏. 文物. 2006(08)
[2]宗經(jīng)、復(fù)古與尊君、實用(上)──中古《周禮》六冕制度的興衰變異[J]. 閻步克. 北京大學學報(哲學社會科學版). 2005(06)
[3]從楚墓出土絲織品的色彩看楚人“尚紅”[J]. 夏曉偉. 江漢考古. 2003(03)
[4]談禮[J]. 金景芳. 歷史研究. 1996(06)
[5]有關(guān)西周絲織和刺繡的重要發(fā)現(xiàn)[J]. 李也貞,張宏源,盧連成,趙承澤. 文物. 1976(04)
本文編號:3181134
【文章來源】:蠶業(yè)科學. 2020,46(02)北大核心CSCD
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
1 色彩之于禮的意義
2 兩周禮用絲織品色彩述略
3 兩周禮用絲織品色彩的使用規(guī)制
3.1 禮用絲織品的色彩要法天地則陰陽
3.2 禮用絲織品的色彩要彰顯使用者的身份地位
3.3 禮用絲織品的色彩要遵循陽尊陰卑的原則
3.4 禮用絲織品的色彩要符合五行情況下正色高于間色的原則
4 兩周禮用絲織品色彩的管理規(guī)制
4.1設(shè)置專門的職官管理色彩事務(wù)
4.2 制定統(tǒng)一規(guī)范的染色工藝流程
4.3 進行嚴格的質(zhì)量監(jiān)督管理
5 兩周禮用絲織品色彩規(guī)制的歷史意義
5.1 更好地維系了禮儀制度的運行
5.2 促進了染色技術(shù)的發(fā)展
5.3 為后世官服制度奠定了基礎(chǔ)
6 結(jié)語
【參考文獻】:
期刊論文
[1]山西絳縣橫水西周墓發(fā)掘簡報[J]. 宋建忠,吉琨璋,田建文,李永敏. 文物. 2006(08)
[2]宗經(jīng)、復(fù)古與尊君、實用(上)──中古《周禮》六冕制度的興衰變異[J]. 閻步克. 北京大學學報(哲學社會科學版). 2005(06)
[3]從楚墓出土絲織品的色彩看楚人“尚紅”[J]. 夏曉偉. 江漢考古. 2003(03)
[4]談禮[J]. 金景芳. 歷史研究. 1996(06)
[5]有關(guān)西周絲織和刺繡的重要發(fā)現(xiàn)[J]. 李也貞,張宏源,盧連成,趙承澤. 文物. 1976(04)
本文編號:3181134
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