旅游語境中苗族銀飾文化功能的嬗變 ——以鳳凰縣德榜村為例
發(fā)布時間:2021-04-02 05:57
苗族銀飾以其精美而獨(dú)特的樣式成為苗族婦女最喜愛的裝飾品,是苗族女性的傳統(tǒng)飾物。德榜村位于鳳凰縣禾庫鎮(zhèn),是一個典型的苗族村寨,因地理位置偏僻而保留了原生態(tài)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源——苗族銀飾鍛制技藝,又因純手工制作的苗族銀飾造型奇美、工藝精巧而成為湘西州著名的“銀匠村”。德榜村的苗族銀飾制作主要以家庭為生產(chǎn)單位,銀匠親手打制的銀飾,凝聚著苗族人民對生活的熱愛,對真善美的追求。精湛的手工技藝展現(xiàn)了一個民族純樸而具有特色的創(chuàng)造性,經(jīng)過歷史的洗滌和沉淀,形成了自己獨(dú)特的民族文化。德榜村苗族銀飾除了用于苗族婦女日常裝飾外,還用于苗族傳統(tǒng)的節(jié)日中,如:三月三、六月六、趕秋等,具有美的顯示、財富的象征、文化認(rèn)同功能、巫術(shù)功能、身體保護(hù)功能、婚姻標(biāo)識功能等傳統(tǒng)文化功能。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,文化交流的增多,苗族銀飾出現(xiàn)在了舞臺展演中,如苗族銀飾服飾文化節(jié)、四月八。為了滿足游客對于銀飾的需求,當(dāng)?shù)劂y匠結(jié)合時代元素將銀飾進(jìn)行創(chuàng)新,賦予苗族銀飾在旅游語境中新的文化內(nèi)涵,從而苗族銀飾傳統(tǒng)的文化功能發(fā)生嬗變,財富的象征和婚姻標(biāo)識功能消失,巫術(shù)功能和身體保護(hù)功能衰退,美的顯示和文化認(rèn)同功能凸顯,個體化審美裝飾功能加強(qiáng),...
【文章來源】:吉首大學(xué)湖南省
【文章頁數(shù)】:79 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【部分圖文】:
德榜村俯視圖
圖 1-2 德榜村地理位置圖①二、德榜村的文化產(chǎn)業(yè)德榜村的銀飾加工生產(chǎn)傳統(tǒng)而悠久,據(jù)當(dāng)?shù)卮逦瘯魅温槔鹘榻B,德榜村造苗銀的歷史始于宋朝末年,改革開放以后,苗族銀飾加工逐漸興起,2001
銀帽(2)銀花太平帽:是苗族姑娘戴于頭帕上的裝飾品,苗族盛會時常使用
本文編號:3114725
【文章來源】:吉首大學(xué)湖南省
【文章頁數(shù)】:79 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【部分圖文】:
德榜村俯視圖
圖 1-2 德榜村地理位置圖①二、德榜村的文化產(chǎn)業(yè)德榜村的銀飾加工生產(chǎn)傳統(tǒng)而悠久,據(jù)當(dāng)?shù)卮逦瘯魅温槔鹘榻B,德榜村造苗銀的歷史始于宋朝末年,改革開放以后,苗族銀飾加工逐漸興起,2001
銀帽(2)銀花太平帽:是苗族姑娘戴于頭帕上的裝飾品,苗族盛會時常使用
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