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黎平侗族背扇圖案在絲巾中的設(shè)計(jì)與應(yīng)用

發(fā)布時(shí)間:2021-03-28 15:24
  我國(guó)黔東南地區(qū)的黎平縣內(nèi),居住著我國(guó)70%的侗族人,他們有著令世界驚嘆的侗族大歌、絕無(wú)僅有的鼓樓建筑以及令人稱贊的織繡藝術(shù)。長(zhǎng)久以來(lái),對(duì)于黎平侗族民族藝術(shù)的研究,基本都停留在侗族大歌以及侗族鼓樓上,而對(duì)于同樣優(yōu)秀的侗族織繡藝術(shù),研究者卻寥寥無(wú)幾,使得外界對(duì)其知之甚少。隨著時(shí)代的發(fā)展,各少數(shù)民族同樣追隨時(shí)代的潮流與步伐,新生事物在原來(lái)村寨的生活里競(jìng)相出現(xiàn),年輕的小伙與姑娘們不再以傳統(tǒng)的手藝來(lái)維繼生活,這使得少數(shù)民族文化出現(xiàn)斷層,其中就包含了黎平侗族的織繡藝術(shù)。我認(rèn)為黎平侗族織繡要得到發(fā)展,首先便是要讓更多的人看到它、了解它,作為一名設(shè)計(jì)師,我便想到了將黎平侗族織繡融入到設(shè)計(jì)當(dāng)中,而以何種方式來(lái)呈現(xiàn)它,經(jīng)過(guò)一番研究與考察我最終選擇了絲巾這個(gè)載體。絲巾在近年的國(guó)際時(shí)尚領(lǐng)域中地位不斷升高,佩戴者與日俱增,在我國(guó)特別是江南一帶會(huì)很明顯的看到這一現(xiàn)象,而做為自古以來(lái)的絲綢大國(guó),在絲綢織造及產(chǎn)量等方面擁有著相當(dāng)?shù)膬?yōu)勢(shì),這兩點(diǎn)成為我選擇絲巾作為創(chuàng)作載體的重要因素。除此之外,還有一個(gè)重要的原因就是絲巾在造價(jià)以及圖案呈現(xiàn)方面區(qū)別于服裝、箱包、鞋履等具有著一定的優(yōu)勢(shì),加之國(guó)內(nèi)的絲巾大多以國(guó)外圖案或是自然花卉... 

【文章來(lái)源】:山東藝術(shù)學(xué)院山東省

【文章頁(yè)數(shù)】:69 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【部分圖文】:

黎平侗族背扇圖案在絲巾中的設(shè)計(jì)與應(yīng)用


黎平肇興央視分會(huì)場(chǎng)鏡頭

央視,黎平,分會(huì),場(chǎng)鏡


山東藝術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文第二節(jié) 研究背景北京時(shí)間 2018 年 2 月 15 日晚 10 點(diǎn) 57 分,在央視春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)直播現(xiàn)場(chǎng)的鏡頭轉(zhuǎn)向貴州省黔東南州黎平縣肇興侗寨分會(huì)場(chǎng)的那一刻,黎平縣肇興侗寨又一次走入人們的視野(如圖 1-1)。這一次不僅向人們展示了侗族著名的鼓樓及侗族大歌,還向世人展現(xiàn)了其獨(dú)特而精致的民族服飾(圖 1-2)。

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族圖案的豐富。中國(guó)知網(wǎng)上搜索“黎平侗族服飾”出來(lái)的相關(guān)信息有 3 條,這 3 條研究文獻(xiàn)里都是針對(duì)其侗族黎平服飾的分類及作用進(jìn)行的研究,并未涉及圖案,對(duì)我所研究的背扇只是簡(jiǎn)單的提到有這么一個(gè)種類(如圖 1-3)。繼續(xù)搜索“侗族背扇”,出來(lái)的相關(guān)論文也只有兩篇,一篇名為《談侗族服飾文化如何走進(jìn)教堂——以侗族背帶心的數(shù)學(xué)文化基因說(shuō)起》,這一篇主要從數(shù)學(xué)角度談侗族背扇結(jié)構(gòu),還有一篇名為《廣西三江侗族娃崽背帶的審美研究》,這里面只有對(duì)背扇整體的款式及色彩還有部分裝飾圖案做出了相應(yīng)的研究,并不是特別的全面,況且這個(gè)跟我要研究的黎平縣在研究地域上還存在著差異。最終搜索“黎平侗族背扇”結(jié)果可想而知,0 篇(如圖1-4)。

【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
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[2]侗族刺繡在現(xiàn)代家居飾品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用初探[J]. 黃建標(biāo).  大眾文藝. 2017(14)
[3]從Hermes絲巾看絲巾圖案設(shè)計(jì)方法[J]. 王虹.  江蘇絲綢. 2016(05)
[4]現(xiàn)代絲巾設(shè)計(jì)中羌族傳統(tǒng)服飾圖案創(chuàng)新應(yīng)用[J]. 王瑋.  絲綢. 2014(05)
[5]感悟?qū)⒍弊宕汤C融入現(xiàn)代服飾品設(shè)計(jì)教學(xué)[J]. 陳美娟.  教育觀察(上旬刊). 2014(04)
[6]絲巾的圖案設(shè)計(jì)探索[J]. 張秋霞.  天津紡織科技. 2013(04)
[7]談侗族服飾文化如何走進(jìn)數(shù)學(xué)課堂——從侗族背帶心的數(shù)學(xué)文化基因說(shuō)起[J]. 羅紅梅,夏小剛.  凱里學(xué)院學(xué)報(bào). 2012(06)
[8]貴州黎平侗族服飾文化的日常審美特征[J]. 趙星.  貴州民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2009(03)

碩士論文
[1]解構(gòu)與重組—黔東南地區(qū)侗族繡片在包袋設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[D]. 陸君霞.中國(guó)美術(shù)學(xué)院 2017
[2]彝族服飾圖案在絲巾中的設(shè)計(jì)與應(yīng)用[D]. 楊瓊.浙江理工大學(xué) 2016
[3]絲巾圖案在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[D]. 鐘媛媛.北京服裝學(xué)院 2012
[4]黎平侗族服飾研究[D]. 何歆.東華大學(xué) 2010



本文編號(hào):3105792

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