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中國茶包裝設(shè)計的審美與文化表征

發(fā)布時間:2021-01-03 22:53
  包裝作為承載信息的載體,研究茶包裝設(shè)計與文化之間的關(guān)聯(lián)具有重要的價值,它將有助于我們樹立正確的設(shè)計觀。包裝語言與茶文化互相影響,使茶包裝呈現(xiàn)出豐富的面貌,使茶包裝的設(shè)計風(fēng)格隨著時代的變遷呈現(xiàn)出歷史性,茶包裝的發(fā)展同時也體現(xiàn)了經(jīng)濟的進步。鑒于此,本文從茶包裝設(shè)計與文化角度出發(fā),研究文化影響下的茶包裝設(shè)計發(fā)展。茶包裝伴隨茶文化的產(chǎn)生而出現(xiàn),萌芽時期的茶文化受到中國傳統(tǒng)儒、釋、道文化的影響,我國的茶包裝設(shè)計呈現(xiàn)出淡泊寧靜、簡約自然的審美情趣和意境之美。中國傳統(tǒng)文化思想對現(xiàn)代茶包裝設(shè)計發(fā)展仍有重要的指導(dǎo)意義。生產(chǎn)力的發(fā)展帶來材質(zhì)的豐富,材料、結(jié)構(gòu)、功能都對茶包裝設(shè)計有重要影響。同時,茶文化受到地域文化、商業(yè)文化的沖擊,分析地域文化對茶包裝設(shè)計的影響,如何實現(xiàn)茶包裝設(shè)計的商業(yè)價值與文化價值如何更好地結(jié)合,是本文重點考慮的問題。如今,受品牌文化的影響,優(yōu)秀的茶包裝設(shè)計愈來愈注重品牌的價值與影響力,優(yōu)質(zhì)品牌的包裝給人們留下良好的印象。在未來發(fā)展中,以增強企業(yè)形象文化為出發(fā)點,創(chuàng)新傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素,作為視覺表現(xiàn)形式的靈感來源,適應(yīng)于茶包裝的發(fā)展趨勢。 

【文章來源】:貴州大學(xué)貴州省 211工程院校

【文章頁數(shù)】:36 頁

【學(xué)位級別】:碩士

【部分圖文】:

中國茶包裝設(shè)計的審美與文化表征


清,箬竹葉普洱茶團五子包最初的茶包裝設(shè)計從自然界選材,植物莖葉其良好的包裹性、透氣性,符合

植物根莖,茶包,環(huán)保


箬竹葉普洱茶團五子包最初的茶包裝設(shè)計從自然界選材,植物莖葉其良好的包裹性、透氣性,符合洱茶的存儲條件,體現(xiàn)了中國人對自然天地的精妙探索并合理利用自然材料。如圖 1-1 所示,清代箬竹葉普洱茶團五子包,將箬葉和麻繩兩種傳統(tǒng)材料結(jié)在一起,這種原生態(tài)的包裝方式,不僅符合包裝功能,而且注重消費者與自然境的溝通,體現(xiàn)出崇尚自然、樸實謙和的審美特征,并影響著現(xiàn)代的包裝設(shè)計思考,如何在現(xiàn)代包裝設(shè)計語境下,既體現(xiàn)傳統(tǒng)文化審美內(nèi)涵,又使消費者在賞自然美的同時獲得人文關(guān)懷。

茶包,圖案,佛家,審美思想


味,虛空篤靜國人而言,喝茶能“入靜”,這與中國人的思維方式有裝設(shè)計中反映出禪茶一味,虛空篤靜的審美思想。傳入中國以來,茶與禪形成一體,僧人利用茶的自然屬性破睡提神;在精神層面,佛性和茶性的契合,使禪與茶哲學(xué)與日常生活融合在一起。禪的一部分,茶意禪味,佛家的菩提智慧與人生解脫,的精神境界,即空靈、潔凈的世界。受此影響,茶包裝的視覺審美趣味。

【參考文獻】:
期刊論文
[1]設(shè)計意境的美學(xué)探究[J]. 孫湘明,杜進.  湖南工業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2008(06)
[2]包裝設(shè)計中的色彩設(shè)計思維[J]. 殷俊,王平.  包裝工程. 2006(06)
[3]包裝設(shè)計中構(gòu)成因素的美學(xué)思考[J]. 高媛媛.  徐州工程學(xué)院學(xué)報. 2006(07)
[4]好的包裝和恰當(dāng)?shù)亩ㄎ弧幕?jīng)濟學(xué)原理案例[J]. 李潔.  四川師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2005(S1)
[5]論圖形在包裝設(shè)計中的表現(xiàn)形式[J]. 胡紅忠,潛鐵宇.  包裝工程. 2004(06)
[6]論文化釋義系統(tǒng)[J]. 馮國榮.  文史哲. 2002(06)
[7]茶葉包裝設(shè)計[J]. 裘紀平.  農(nóng)業(yè)考古. 2001(04)
[8]茶葉包裝的誘惑性及基本要求[J]. 王立.  中國茶葉. 2001(02)

碩士論文
[1]基于生態(tài)理念下的簡約化包裝設(shè)計研究[D]. 周升.江南大學(xué) 2009
[2]包裝設(shè)計中的以人為本[D]. 包琳.青島大學(xué) 2005



本文編號:2955633

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