燦爛的中華文化,延續(xù)數(shù)千年。竹文化是中華民族文化獨樹一幟的奇葩,凝聚著中華民族的智慧、情感、品性與向往。本文研究益陽的小郁竹藝,首要的一點就是要宏揚中國幾千年的豐富的竹文化,追溯悠久的竹文化歷史。以益陽小郁竹藝為研究對象,挖掘小郁竹藝文化的深刻內(nèi)涵,用小郁竹藝家具設計為切入點,用以展現(xiàn)傳統(tǒng)竹文化的閃光點,達到保護傳統(tǒng)非物資文化遺產(chǎn)的目的。以益陽小郁竹藝發(fā)展的歷史,益陽小郁竹藝的特點、制作工藝,小郁竹藝家具創(chuàng)新設計,傳承和發(fā)展小郁竹藝產(chǎn)業(yè)所需要做的工作和努力方向與舉措為研究脈絡,通過走訪小郁竹藝作坊、竹藝傳承人、親自參加小郁竹藝家具的設計制作等方式,為本次研究獲得了第一手資料。提煉、加工、整理作為小郁竹藝家具設計研究元素。在研究中發(fā)現(xiàn),目前小郁竹藝的加工制作工藝比較完善,能基本滿足現(xiàn)在家具的加工要求,而造成小郁竹藝產(chǎn)業(yè)萎縮的主要原因是產(chǎn)品的設計脫離了現(xiàn)代消費使用習慣,要傳承和創(chuàng)新小郁竹藝傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)要從以下幾個層面入手。一是從保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的角度入手。非遺工作不是寫在紙上,而是落在實處。政府要給予優(yōu)惠政策、加大資金投入、落實保護措施。傳承的匠人要作為一種神圣的天職全力投入。同時要營造一種大的竹藝文化氛圍,引導人們植竹、用竹、愛竹,使之成為竹文化振興的土壤。義務教育要把竹文化引入課堂,職業(yè)教育要把竹家具創(chuàng)新設計引入專業(yè)設置,承擔起傳承與發(fā)展的主要職責。二是從激活傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的生機與活力上入手。如今益陽的小郁竹藝文化已經(jīng)萎縮、衰落,振興和激活是最好的傳承保護形式。比如傳統(tǒng)手工制作與智能數(shù)碼機械加工相結(jié)合;傳統(tǒng)單一竹材料與其他材料相結(jié)合;傳統(tǒng)的藝術設計元素與現(xiàn)代設計理念相結(jié)合;師徒作坊傳授與職業(yè)教育相結(jié)合等。三是從創(chuàng)新改造傳統(tǒng)小郁竹藝的層面入手。在生產(chǎn)模式上創(chuàng)新,從小作坊過渡到企業(yè)規(guī)�；a(chǎn),形成公司加農(nóng)戶的聯(lián)營模式。在營銷模式上創(chuàng)新,構(gòu)建小郁竹藝的網(wǎng)絡銷售平臺,并持續(xù)開展相關的竹藝交流活動,推動小郁竹藝文化的傳播與發(fā)展。
【學位單位】：中南林業(yè)科技大學
【學位級別】：碩士
【學位年份】：2019
【中圖分類】：TS664.01
【部分圖文】：

圖２．１益陽桃江竹海逡逑Ｆｉｇ２．１邋ＴａｏＪｉａｎｇ邋Ｂａｍｂｏｏ邋ｇａｒｄｅｎ逡逑圖片來源：作者自攝逡逑回顧近現(xiàn)代時期益陽小郁竹藝的發(fā)展歷史，還是取得了不小的成就。１９１５逡逑年，在美國舉行的首屆巴拿馬太平洋萬國博覽會上，小郁竹器榮獲銀獎；１９３１逡逑

從１８３２開始，益陽的小郁竹藝加工制品器就己經(jīng)出口日本、法國、英國、逡逑德國等地。逡逑圖２．１益陽桃江竹海逡逑Ｆｉｇ２．１邋ＴａｏＪｉａｎｇ邋Ｂａｍｂｏｏ邋ｇａｒｄｅｎ逡逑圖片來源：作者自攝逡逑回顧近現(xiàn)代時期益陽小郁竹藝的發(fā)展歷史，還是取得了不小的成就。１９１５逡逑年，在美國舉行的首屆巴拿馬太平洋萬國博覽會上，小郁竹器榮獲銀獎；１９３１逡逑年，在德國舉行的萊比錫博覽會上，小郁竹器再度榮獲銀獎；這不僅提升了小郁逡逑竹藝的知名度，也打開了更多公司和企業(yè)來投資和合作小郁竹藝的大門。１９６３逡逑年香港一家竹制品公司在參觀和考察了益陽的小郁竹藝后，稱其為是“壓到世界逡逑７逡逑

圖２．３民間竹藝人逡逑Ｆｉｇ．２．３邋Ｆｏｌｋ邋ｂａｍｂｏｏ邋ａｒｔｉｓｔ逡逑

【參考文獻】

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本文編號：2831690