發(fā)布時間：2020-09-25 21:06

　　 2008年北京奧運會開幕儀式上,唯一展現(xiàn)的兩個漢字,就是“和”與“茶”字。這兩個具有普遍意義的方塊漢字,既代表著中華民族創(chuàng)造的精神文明和物質(zhì)文明,也充分說明“和”與“茶”的密切關(guān)系,“和”以茶為媒,茶以“和”為美,“和”是中華茶文化的靈魂。 中華茶文化中的“茶道”,早在唐代就出現(xiàn)了。然而,關(guān)于茶道,就其文化內(nèi)涵而言,各自都有自己的解說。中國人或以為是“廉美和敬”,即“廉儉育德,美真康樂,和誠處世,敬愛為人”;日本人或以為是“和敬清寂”;韓國人或以為是“清敬和樂”或“和敬儉真”。 我們認為,茶道作為中華茶文化的核心,應(yīng)該突出一個“和”字�！昂汀�,作為中國人文化意識的集中體現(xiàn),是中華茶文化的精髓與核心。在所有漢字中,再也找不到一個比‘和'更能突出中華茶文化靈魂、涵蓋中華茶文化精神的字眼了。一個“和”字包含了“真”、“善”、“美”三種境界,融合了儒釋道三家哲學(xué)的思想義蘊,也是人際交往的一個準則、是社會發(fā)展的核心精神。 為此,本文立足于文化批評,著重論述“和”在中華茶文化理論體系中的核心地位,試圖從茶葉、茶水、茶道、茶人、茶壽、茶禪、茶具以及茶與社會生活等幾個方面,來論證“和是中華茶文化的靈魂”這個中心論點。本課題的研究與論述,不僅可以為構(gòu)建和諧社會與和諧世界的科學(xué)決策與戰(zhàn)略思考,尋求中華茶文化的理論支撐,而且對于中國乃至世界范圍內(nèi)的茶文化研究,具有某種意義上的充實與廓清之功,對中國和文化的研究亦具有開拓創(chuàng)新的意義。
【學(xué)位單位】：湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2009
【中圖分類】：TS971
【部分圖文】：

還通體表面壓印精美的幾何但增強了它的藝術(shù)性，而且賦予的蓮紋罐、碗、托盞和雞首壺，加強了茶具的觀賞性②。根據(jù)不同的質(zhì)地與造型有不茶具來看，茶具繪圖包羅萬象，動作的特寫;也有對四時風(fēng)光的藝術(shù)性的一個重要方面，一般都含宗教信仰，有的表示祈福求祥，寓意的表現(xiàn)常以人物、動物、植物

【引證文獻】

相關(guān)期刊論文 前2條

1 蕭力爭;朱海燕;李敏;劉仲華;;茶與茶文化對中華民族融合的貢獻[J];湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2011年06期

2 司書娟;蔡晨瑞;;茶文化中“和解”心理解析[J];綠色科技;2011年11期

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 雷麗芬;中華茶文化影響下的中國傳統(tǒng)茶建筑研究[D];湖北工業(yè)大學(xué);2012年

本文編號：2827071