【摘要】：在人類歷史文化發(fā)展的過程中,中國傳統(tǒng)文化占有十分重要的地位,其文化的物化形式已經成為東方所特有的一種藝術表現(xiàn)形式。中國傳統(tǒng)元素中所特有的民族性是外在形式和內在精神的統(tǒng)一,也表現(xiàn)出了獨特的視覺美。在中國傳統(tǒng)元素中,剪紙藝術是一種流傳久遠的中華民族傳統(tǒng)文化,庫淑蘭彩色剪紙藝術的誕生與發(fā)展便在傳統(tǒng)文化領域中有著極強的藝術性和唯一性,在世界民間藝術里可謂是一枝獨秀。隨著當代經濟、文化的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)元素在設計領域被廣泛囊括和應用。正所謂文化是中華文明成果根本的創(chuàng)造力,民間剪紙是中華民族的母源藝術,對非物質文化遺產的保護是一次文化自覺的過程,更是一種文化反思和啟蒙,在推動社會主義文化發(fā)展的歷史下,保護“非遺”傳承旬邑彩貼剪紙,無疑具有十分重要的意義。中國當下正在大力保護非物質文化遺產同時也提出弘揚和復興傳統(tǒng)文化,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結合,設計出帶有拼貼剪紙這種民間傳統(tǒng)特征的文化設計作品。本文根據(jù)調查了解庫淑蘭彩貼剪紙藝術形式,運用現(xiàn)代設計學、民間美術形態(tài)相關思想理念與文獻研究法、田野調查法等研究方法進行實驗性研究。該論文涵蓋五點內容:第一部分闡述了庫淑蘭剪紙研究主要目的和意義,研究背景和內容。第二部分通過田野考察整體了解到庫淑蘭的相關創(chuàng)作背景和創(chuàng)作緣由,對于其剪紙文化有更深刻的認識研究。第四部分運用設計構成形式剖析庫淑蘭剪紙作品,對其有更細致的了解為接下來的設計創(chuàng)作進行鋪墊。此部分為實踐部分,通過文章前半段的研究,對庫淑蘭剪紙有了整體全面的了解,嘗試改變以往剪紙展示形態(tài),將其剪紙造型結合不同材料,不同表現(xiàn)手法以及當下大眾對于文創(chuàng)產品的心理需求,創(chuàng)作出具有功能性、實用性、藝術性的設計作品。第五部分是針對研究庫淑蘭剪紙的相關研究成果,研究達到的高度與不足以及對庫淑蘭剪紙這種藝術形態(tài)在設計中的發(fā)展和展望。將庫淑蘭剪紙以一種新的設計形式展現(xiàn)給讀者,讓更多的人了解和認識剪紙文化藝術,這無疑是一種對文化的傳遞,更是一種現(xiàn)代和傳統(tǒng)的結合,用新思想、新手法使剪紙藝術在當下傳統(tǒng)文化的復興中與時俱進。論文中筆者將以庫淑蘭的剪紙圖形為研究,從設計構成的角度上分析和歸納她獨特的剪紙圖形語言,并闡述庫淑蘭剪紙藝術在現(xiàn)代視覺傳達設計中的體現(xiàn)和應用。以筆者對庫淑蘭進行的設計為例,展開探討與研究。
【圖文】：

圖 2.1 采訪縣文化館副館長 文為群 圖 2.2 縣文化館副館長文為群介紹庫淑蘭作從縣文化館副館長文為群口述中了解到旬邑縣從 1973 年的“紅剪刀”創(chuàng)作隊到 1980 年的民間普查活動，涌現(xiàn)出一批較為年輕的剪紙作者群體，，不少人則每年剪紙班期期參加，成為旬邑縣剪紙隊伍中的骨干力量。1975 年 8 月，縣文化館美組織人員分頭深人農村。走鄉(xiāng)串戶對民間務紙做了次比較廣泛的普查，在剪紙收者手中搜集整理出傳統(tǒng)剪紙紋 555 件，在一冊冊返回的剪紙冊中，眾多的婦女剪

圖 2.1 采訪縣文化館副館長 文為群 圖 2.2 縣文化館副館長文為群介紹庫淑蘭作從縣文化館副館長文為群口述中了解到旬邑縣從 1973 年的“紅剪刀”創(chuàng)作隊到 1980 年的民間普查活動，涌現(xiàn)出一批較為年輕的剪紙作者群體，不少人則每年剪紙班期期參加，成為旬邑縣剪紙隊伍中的骨干力量。1975 年 8 月，縣文化館美組織人員分頭深人農村。走鄉(xiāng)串戶對民間務紙做了次比較廣泛的普查，在剪紙收者手中搜集整理出傳統(tǒng)剪紙紋 555 件，在一冊冊返回的剪紙冊中，眾多的婦女剪
【學位授予單位】：西京學院
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2019
【分類號】：J528.1

【參考文獻】

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1 董溪夢;庫淑蘭新剪紙圖形視覺語言特征的探析與啟示[D];中國美術學院;2014年

本文編號：2661143