【摘要】：隨著人們生活水平不斷提高,基本物質(zhì)生活已無法滿足現(xiàn)代人的生活需求,人們的意識逐漸上升到注重精神文化和藝術(shù)審美的需求。針對國內(nèi)服裝設(shè)計現(xiàn)狀,在服裝設(shè)計中融入我國傳統(tǒng)民間元素已是一種順應(yīng)時代的必然趨勢,也是我國服裝產(chǎn)業(yè)在國際時尚舞臺立足的重要保障部分。河北邯鄲彩布擰臺作為我國民間傳統(tǒng)手工藝之一,是民間傳統(tǒng)藝術(shù)的重要體現(xiàn),2008年被列為第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其中所包含的藝術(shù)特征與工藝技藝有著深厚的文化內(nèi)涵,是民間傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀范式組成。民間傳統(tǒng)藝術(shù)值得我們挖掘研究,本課題以河北邯鄲彩布擰臺為例,首先闡述其歷史沿革,通過文獻查找、實地調(diào)研等方法歸納總結(jié)出彩布擰臺中獨特的造型、題材、色彩及擰編技藝;其次,梳理現(xiàn)代民族類休閑服裝的現(xiàn)狀與趨勢,并通過案例分析找尋邯鄲彩布擰臺與現(xiàn)代服裝設(shè)計的契合點;最后,靈活運用典型的擰編技法與服裝設(shè)計相結(jié)合,探索其在服裝設(shè)計中創(chuàng)新的可行性。通過對一系列休閑服裝作品的設(shè)計與制作,展示彩布擰臺及擰編技藝在與服裝結(jié)合的新視點。通過本課題研究,對民間傳統(tǒng)手工技藝的未來發(fā)展做出探索與展望,試圖為現(xiàn)代服裝設(shè)計提供新的靈感和思路;同時也期望彩布擰臺獨特的擰編技藝,在與現(xiàn)代時尚結(jié)合的過程中,得到更多的關(guān)注和傳揚,使這一獨特的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在傳承中不斷地發(fā)揚光大。
【圖文】：

2.1 邯鄲彩布擰臺概述2.1.1 彩扎和彩布擰臺概念的界定邯鄲彩布擰臺是彩扎的一種，屬于彩扎中的“站活”。彩扎采用綢緞或紙張用特的擰編技法扎結(jié)成一個個美輪美奐的手工藝作品。彩扎起源于唐朝，，藝人們巧的用竹子做骨架，通過特殊的技藝扎制成各種造型，如人物、自然景觀等。彩扎為“站活”和“坐活”兩種，“站活”一般制作大型作品，如“鰲山”、“靈厝”、“樓”等；“坐活”一般制作精巧作品，知名人物、飛禽走獸等[2]。彩扎制品分為兩種形式，一種是用于喪葬文化中，另一種用于制成工藝品。成的包括戲曲人物、神像、蟈蟈、彩燈等，極具觀賞價值[3]，如圖 2-1 所示。彩扎工藝上不斷創(chuàng)新，這種新的工藝，既發(fā)揚了傳統(tǒng)民間藝術(shù)特點，又能滿足現(xiàn)代人的審美需求，成為人們手中觀賞的玩具。邯鄲彩布擰臺是大型彩扎制品，采用粗布、綢緞等布料運用獨特的擰編技法編成的鐘鼓樓和戲臺。邯鄲彩布擰臺不僅繼承了彩扎獨特的藝術(shù)特色，并在傳統(tǒng)編技藝中不斷創(chuàng)新，加入了許多新的藝術(shù)元素，形成如今精美絕倫的彩布擰臺。

邯鄲彩布擰臺指在木質(zhì)建筑結(jié)構(gòu)上，用彩色的土布擰扎成的戲臺和鐘鼓樓。擰臺造型獨特，顏色鮮艷，擰扎的圖案栩栩如生，具有極高的藝術(shù)價值，如圖圖 2-3 所示。彩布擰臺獨特的擰編技藝具有不朽的藝術(shù)價值，充分體現(xiàn)了勞動人智慧，是我國民間藝術(shù)中的瑰寶，凡遇太平盛世或豐年慶典，就擰臺慶賀，表廣大勞動人民純樸的思想感情和美好生活愿望的表達。
【學位授予單位】：河北科技大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2019
【分類號】：TS941.2

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本文編號：2609971