本文關(guān)鍵詞：內(nèi)蒙古烏海市蒙古族民族認(rèn)同調(diào)查研究

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【摘要】：我國是統(tǒng)一的多民族國家,雖然各民族在漫長的歷史時期相互了解相互幫助,形成了互助團(tuán)結(jié)的民族關(guān)系,但是隨著社會經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和城市化浪潮的推進(jìn),各個地區(qū)發(fā)展不均衡,尤其是少數(shù)民族聚居的地區(qū)大多處于不發(fā)達(dá)地區(qū),各民族不可避免地在就業(yè)機(jī)會、資源占有、公共設(shè)施享受、生存質(zhì)量等方面產(chǎn)生矛盾和沖突,對民族團(tuán)結(jié)的美好局面有很大的破壞作用。因此,研究民族認(rèn)同問題不僅能促進(jìn)民族的發(fā)展和進(jìn)步,而且對構(gòu)建團(tuán)結(jié)和諧的新型民族關(guān)系具有重大而深遠(yuǎn)的意義,能夠增強(qiáng)中華民族的凝聚力和向心力,各民族攜手并進(jìn),為把我國建設(shè)成為繁榮富強(qiáng)的社會主義國家而奮斗終身。蒙古族作為我國人數(shù)比較多的民族,它的分布地域非常廣泛,尤其是近些年來一些蒙古族青年到城市打工的現(xiàn)象非常普遍,這些蒙古族涌入城市必然會與城市文化產(chǎn)生矛盾和沖突。同時,城市主流文化也會對蒙古族群體造成一定的沖擊,甚至出現(xiàn)一部分人群既不認(rèn)同本民族,又不愿意認(rèn)同其他民族；還有一部分人群會處于自卑、消極、低沉的的情緒中無法脫出。
【關(guān)鍵詞】：蒙古族 烏海市 民族認(rèn)同
【學(xué)位授予單位】：蘭州大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：C955
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• Abstract4-7
• 第一章 導(dǎo)論7-14
• 第一節(jié) 關(guān)于研究緣起7
• 第二節(jié) 研究綜述7-11
• 一、民族認(rèn)同相關(guān)研究7-11
• 二、有關(guān)蒙古族民族認(rèn)同的個案研究11
• 第三節(jié) 研究觀點(diǎn)與研究方法11-14
• 一、論文結(jié)構(gòu)11-12
• 二、研究觀點(diǎn)及意義12
• 三、研究方法12-14
• 第二章 調(diào)查點(diǎn)概況14-19
• 第一節(jié) 烏海市概況14-19
• 一、歷史沿革14-16
• 二、人口地理概況16-17
• 三、經(jīng)濟(jì)交通概況17-18
• 四、旅游文化概況18-19
• 第二節(jié) 烏海市蒙古族概況19
• 第三章 烏海市蒙古族民族認(rèn)同19-43
• 第一節(jié) 烏海市蒙古族民族認(rèn)同類型19-24
• 一、歷史認(rèn)同19-21
• 二、血緣認(rèn)同21
• 三、文化認(rèn)同21-22
• 四、政治認(rèn)同22-24
• 第二節(jié) 民族認(rèn)同的現(xiàn)實(shí)緣由24-36
• 一、政策認(rèn)同24-30
• 二、文化認(rèn)同30-36
• 第三節(jié) 關(guān)于烏海市蒙古族發(fā)展的思考36-38
• 第四節(jié) 烏海市蒙古族民族認(rèn)同如何消失38-43
• 一、沒有形成蒙古族文化聚居區(qū)38-40
• 二、語言的消失40-41
• 三、廣泛通婚,蒙漢文化趨向一致41-42
• 四、處在蒙古族民族主體文化的邊緣地帶42-43
• 第五章 結(jié)論43-46
• 第一節(jié) 主要結(jié)論43-44
• 一、民族認(rèn)同的弱化是文化融合的表現(xiàn)43-44
• 二、民族認(rèn)同的弱化是民族文化變異的表現(xiàn)44
• 第二節(jié) 研究展望44-46
• 參考文獻(xiàn)46-48
• 在學(xué)期間的研究成果48-49
• 致謝49

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前6條

1 周大鳴;論族群與族群關(guān)系[J];廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);2001年02期

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6 王仲孚;歷史認(rèn)同與民族認(rèn)同[J];中國文化研究;1999年03期

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本文編號：909087