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安順月亮坡跳花節(jié)文化調(diào)查研究

發(fā)布時(shí)間:2017-09-04 16:10

  本文關(guān)鍵詞:安順月亮坡跳花節(jié)文化調(diào)查研究


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【摘要】:民族傳統(tǒng)文化一直是民族學(xué)研究的重要內(nèi)容,民族傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承更是一個(gè)受到學(xué)界關(guān)注的熱點(diǎn)。跳花節(jié)是貴州苗族一個(gè)歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日,其中包含著豐富的文化內(nèi)涵,既體現(xiàn)了民族的歷史記憶,又承載了民族的傳統(tǒng)文化,是苗族傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要組成部分。本文選取安順市普定縣貓洞苗族仡佬族鄉(xiāng)的月亮坡作為田野點(diǎn),對(duì)月亮坡的跳花節(jié)進(jìn)行了深入的調(diào)查研究,并以此作為切入點(diǎn),將今天的跳花節(jié)與傳統(tǒng)的跳花節(jié)進(jìn)行對(duì)比,從音樂(lè)舞蹈、服飾、婚戀方式、功能等反面入手,分析其中發(fā)生的變遷,以及導(dǎo)致這種變遷發(fā)生的原因。緒論中概述了本文的選題緣由與意義、關(guān)于跳花節(jié)的研究現(xiàn)狀、研究方法。第二章介紹了月亮坡以及跳花節(jié)的概況,其中包括對(duì)月亮坡概況的描寫(xiě),也介紹了跳花節(jié)的概況。第三章對(duì)月亮坡跳花節(jié)文化進(jìn)行分析,首先介紹了花樹(shù)、花場(chǎng)的設(shè)置,以及跳花的流程;其次,分別從苗族歌舞、服飾、婚戀等角度著手,分析了跳花節(jié)與苗族文化的結(jié)合。第四章分析了月亮坡跳花節(jié)的功能,主要是從歷史記憶功能、婚戀功能、娛樂(lè)交往功能和宣傳功能四個(gè)方面進(jìn)行研究,系統(tǒng)闡述了跳花節(jié)背后的文化內(nèi)涵。第五章月亮坡跳花文化的變遷,從花樹(shù)、人員構(gòu)成、服飾語(yǔ)言、節(jié)目表演等方面對(duì)跳花文化所發(fā)生的變遷進(jìn)行了分析;又從婚戀方式方面著手,分析了其中所發(fā)生的變遷。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展和科學(xué)的進(jìn)步,月亮坡的歪梳苗受到了很多外來(lái)文化的影響,傳統(tǒng)文化也逐漸受到了不同程度的沖擊,月亮坡的跳花節(jié)就是一臺(tái)結(jié)合了現(xiàn)代元素的娛樂(lè)盛會(huì),通過(guò)跳花節(jié)及其文化的變化,我們更能夠從中看到歪梳苗的日常生活、風(fēng)俗習(xí)慣等也都受到了影響,這種影響不是誰(shuí)強(qiáng)加的,而是社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果。今天的月亮坡跳花節(jié)不僅是一個(gè)盛大的節(jié)日,其中更包含了豐富的文化內(nèi)涵,既寄托了對(duì)祖先的紀(jì)念,又表達(dá)了對(duì)美好生活的向往,既傳承了自己民族的傳統(tǒng)文化,又融合了新時(shí)代的元素。
【關(guān)鍵詞】:月亮坡 跳花 文化 變遷
【學(xué)位授予單位】:貴州民族大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號(hào)】:C95
【目錄】:
  • 摘要3-4
  • Abstract4-7
  • 第一章 緒論7-14
  • 1.1 選題緣由與意義7-8
  • 1.1.1 選題緣由7-8
  • 1.1.2 意義8
  • 1.2 研究現(xiàn)狀8-12
  • 1.2.1 對(duì)跳花節(jié)的研究8-9
  • 1.2.2 對(duì)跳花節(jié)文化的研究9-11
  • 1.2.3 對(duì)苗族婚戀方式的研究11-12
  • 1.3 研究方法12-14
  • 第二章 月亮坡及跳花節(jié)概況14-20
  • 2.1 月亮坡概況14-15
  • 2.1.1 地理位置14-15
  • 2.1.2 名稱由來(lái)15
  • 2.1.3 人員構(gòu)成15
  • 2.2 跳花節(jié)概況15-20
  • 2.2.1 跳花15-16
  • 2.2.2 月亮坡傳統(tǒng)跳花16-17
  • 2.2.3 月亮坡跳花節(jié)起源17-20
  • 第三章 月亮坡跳花節(jié)及其文化20-26
  • 3.1 花樹(shù)及花場(chǎng)設(shè)置20-22
  • 3.1.1 花樹(shù)的選擇與處理20-21
  • 3.1.2 花場(chǎng)設(shè)置21
  • 3.1.3 活動(dòng)流程21-22
  • 3.2 跳花節(jié)與苗族文化22-25
  • 3.2.1 跳花節(jié)與苗族歌舞22-24
  • 3.2.2 跳花節(jié)與苗族服飾24-25
  • 3.3 跳花節(jié)與苗族婚戀25-26
  • 第四章 月亮坡跳花節(jié)的功能研究26-34
  • 4.1 歷史記憶功能27-29
  • 4.1.1 節(jié)日蘊(yùn)含著豐富的民族文化內(nèi)涵27-28
  • 4.1.2 節(jié)日承載著民族的歷史和文化28
  • 4.1.3 節(jié)日承擔(dān)著傳承民族歷史的任務(wù)28-29
  • 4.2 婚戀功能29-30
  • 4.2.1 節(jié)日為青年男女提供了戀愛(ài)場(chǎng)所29
  • 4.2.2 花場(chǎng)為青年男女限定了擇偶的范圍29-30
  • 4.3 娛樂(lè)交往功能30-32
  • 4.3.1 節(jié)日為人們提供了交際的場(chǎng)所30-31
  • 4.3.2 節(jié)日為人們提供了舒緩情緒的渠道31
  • 4.3.3 節(jié)日促進(jìn)了民族之間的交流31-32
  • 4.4 宣傳功能32-34
  • 4.4.1 節(jié)日是宣傳民族傳統(tǒng)文化的重要媒介32
  • 4.4.2 節(jié)日是宣傳人口計(jì)生的有效途徑32-34
  • 第五章 月亮坡跳花文化的變遷34-42
  • 5.1 跳花的變遷34-38
  • 5.1.1 放在花場(chǎng)邊上的花樹(shù)34-35
  • 5.1.2 人員構(gòu)成的不同35-36
  • 5.1.3 服飾和語(yǔ)言的變化36-37
  • 5.1.4 節(jié)目表演的轉(zhuǎn)變37-38
  • 5.2 婚戀方式的轉(zhuǎn)變38-42
  • 5.2.1 婚姻圈的擴(kuò)大38-39
  • 5.2.2 擇偶方式的變化39
  • 5.2.3 婚姻儀式的簡(jiǎn)化39-42
  • 第六章 月亮坡跳花節(jié)文化變遷的原因42-48
  • 6.1 經(jīng)濟(jì)因素42-44
  • 6.1.1 經(jīng)濟(jì)全球化的必然趨勢(shì)42-43
  • 6.1.2 打工潮的出現(xiàn)43-44
  • 6.2 文化因素44-46
  • 6.2.1 主流文化的影響44
  • 6.2.2 信息和網(wǎng)絡(luò)的影響44-45
  • 6.2.3 自身文化的發(fā)展45-46
  • 6.3 政治因素46-48
  • 6.3.1 組織機(jī)構(gòu)上46
  • 6.3.2 意識(shí)形態(tài)上46
  • 6.3.3 其他46-48
  • 第七章 結(jié)語(yǔ)48-49
  • 參考文獻(xiàn)49-51
  • 致謝51-52
  • 在學(xué)期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文與研究成果52-53
  • 附錄53-58

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

1 ;風(fēng)情·六盤(pán)水[J];當(dāng)代貴州;2013年12期

2 ;[J];;年期

中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前4條

1 本報(bào)記者 杜再江;豐富多彩的擺隴苗族跳花節(jié)[N];貴州民族報(bào);2007年

2 杜再江;高錦苗寨:變遷中的文化堅(jiān)守[N];中國(guó)民族報(bào);2011年

3 特約記者 黃曉軍 通訊員 嚴(yán)小波;中國(guó)·鳳凰苗族“四月八”跳花節(jié)隆重舉行[N];團(tuán)結(jié)報(bào);2011年

4 吳正光;貴州:新春旅游主打民族特色[N];中國(guó)文化報(bào);2005年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 周武畢;安順月亮坡跳花節(jié)文化調(diào)查研究[D];貴州民族大學(xué);2016年

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本文編號(hào):792513

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