本文關(guān)鍵詞：佤族布饒支系聚落空間的結(jié)構(gòu)與象征

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【摘要】：通過對滇西南翁丁村佤族布饒支系的田野考察,發(fā)現(xiàn)該村的聚落結(jié)構(gòu)要素分別為寨心廣場、民居、木依吉祭祀地和墓地。這些要素構(gòu)成了神圣和凡俗兩個同心圓結(jié)構(gòu),并形成了神圣/凡俗、木依吉祭祀房/墓地、世俗生活/宗教生活之間的三對關(guān)系。認為以木依吉祭祀地所處的日出方向和墓地所處的日落方向所形成的二元結(jié)構(gòu),隱喻著關(guān)于光明/黑暗、出生/死亡、接納/疏離等的族群認知。這種二元結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)換所借助的媒介是儀式,儀式過程中(包括公共領(lǐng)域和私人領(lǐng)域)轉(zhuǎn)換的實質(zhì),是在時間、空間以及社會關(guān)系中獲得認同的確定性。
【作者單位】： 西南大學西南民族教育與心理研究中心;
【關(guān)鍵詞】： 聚落空間 結(jié)構(gòu) 象征 布饒支系 佤族
【基金】：教育部人文社會科學研究一般項目(項目編號:10YJA850019)
【分類號】：C95
【正文快照】： 落空間具有自然與人文的雙重屬性。特定人文理解的重要途徑。筆者對佤族布饒支系翁丁村聚的聚落空間總是蘊含、表現(xiàn)了人們的某種觀的考察,重點關(guān)注如下問題:作為佤族傳統(tǒng)的聚落,念文化和人文訴求;特定的人文觀念也規(guī)約該村的空間結(jié)構(gòu)特征是什么?這些特征包含了哪些了聚落的形

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1 符廣興;佤族布饒人的害羞與兩性關(guān)系研究[D];云南大學;2011年

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本文編號：787503