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讖緯思想的“天意”和孟子思想的“仁義”:朝鮮正史《三國史記》的雙層思想結(jié)構(gòu)

發(fā)布時(shí)間:2024-03-10 23:08
  依據(jù)觀念史研究途徑,關(guān)注思想多層結(jié)構(gòu)的內(nèi)容,試圖闡明《三國史記》的政治思想特質(zhì)。主要針對以下三個主題作探討:《三國史記》的作者們(高麗史官和金富軾本人)通過何種概念和術(shù)語了解一個國家的政治;《三國史記》政治論述的兩種主導(dǎo)思想,即讖緯思想和仁義思想;上述兩種思想如何影響《三國史記》的文獻(xiàn)構(gòu)造及其闡述思想的方式。試圖證實(shí)《三國史記》的論述內(nèi)容是基于讖緯思想和仁義論的雙層結(jié)構(gòu),而兩種思想并存的事實(shí)可證實(shí)《三國史記》經(jīng)過高麗王朝初期和金富軾時(shí)期這兩階段的編輯過程。金富軾在重新編纂現(xiàn)本《三國史記》之際,將原來以災(zāi)異等“天意”支配三國歷史事件的因果關(guān)系,轉(zhuǎn)換成以某一個國君或朝臣是否有(違)“仁義”的角度,以此重述歷史事件的成敗。“仁義”這個德目在此不但被看作高麗統(tǒng)治層最需要實(shí)現(xiàn)的政治(和倫理)理想,更提升為支配太古以來整段朝鮮歷史的法則。

【文章頁數(shù)】:16 頁

【文章目錄】:
一、政治概念
    (一)與國家相關(guān)的概念
    (二)與政事相關(guān)的概念
二、《三國史記》政治記事的多層結(jié)構(gòu)
    (一)依據(jù)史實(shí)的記錄部分
    (二)受到讖緯說影響的歷史記錄或敘述
    (三)包含仁義思想的敘述部分
三、《三國史記》思想中讖緯思想和“仁義”論之間的張力:以歷史人物之間的論辯為例
結(jié)論



本文編號:3925460

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