賦權(quán)·深描·整合:影像民族志對(duì)異文化的闡釋模型——以“鄂溫克三部曲”為例
發(fā)布時(shí)間:2024-03-02 03:35
影像民族志具有描述性與解釋性的雙重任務(wù),這要求影像民族志在與文化現(xiàn)象“同真”的基礎(chǔ)上對(duì)其文化旨趣進(jìn)行充分闡釋,從而實(shí)現(xiàn)文化搶救與跨文化理解的目標(biāo)。本文從顧桃導(dǎo)演的“鄂溫克三部曲”——《敖魯古雅·敖魯古雅》《雨果的假期》《犴達(dá)罕》入手,分析其對(duì)敖魯古雅鄂溫克民族文化的闡釋過(guò)程,從相對(duì)主義與整體視野的立場(chǎng)、文化賦權(quán)與符號(hào)“深描”的方法、文化整合與闡釋路徑的范式三個(gè)方面,歸納影像民族志對(duì)異文化的闡釋模型。
【文章頁(yè)數(shù)】:6 頁(yè)
【文章目錄】:
一、立場(chǎng):相對(duì)主義與整體視野
(一)文化相對(duì)主義
(二)文化整體觀
二、方法:文化賦權(quán)與符號(hào)“深描”
(一)文化賦權(quán)
(二)符號(hào)“深描”
三、范式:文化整合與闡釋路徑
結(jié)語(yǔ)
本文編號(hào):3916267
【文章頁(yè)數(shù)】:6 頁(yè)
【文章目錄】:
一、立場(chǎng):相對(duì)主義與整體視野
(一)文化相對(duì)主義
(二)文化整體觀
二、方法:文化賦權(quán)與符號(hào)“深描”
(一)文化賦權(quán)
(二)符號(hào)“深描”
三、范式:文化整合與闡釋路徑
結(jié)語(yǔ)
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