草原絲綢之路是眾多通向西方“絲綢之路”中歷史最為悠久的道路,作為連接歐亞大陸的通道,它的形成和發(fā)展與歐亞大陸上生活的草原民族密不可分。由于游牧經(jīng)濟的不穩(wěn)定性,商貿(mào)交往和物質(zhì)交換是生長于歐亞草原上不同民族賴以生存的重要方式,草原絲路的開通具有必然性。不同民族的文化、器物、宗教文字等都通過這條道路源源不斷的在東西方之間相互傳播。古老的歐亞草原上曾生活著匈奴、突厥等強大的游牧民族,并建立起橫跨蒙古高原與中亞地區(qū)疆域廣袤的游牧政權。其中,回紇人曾在八世紀中期的漠北建立起幅員遼闊的回紇汗國,至此成為北方草原的新主人�；丶v汗國存在的一百年多年時間里控制著漠北草原地帶,并將勢力不斷向西擴展。安史之亂后是回紇汗國的大發(fā)展時期,回紇通過與中原王朝的絹馬貿(mào)易、和親朝貢等方法得到了唐朝提供的大量貴重絲綢�；丶v汗國將這些絲綢通過草原絲綢之路售賣到西方,回紇汗國境內(nèi)的草原絲綢之路日益興旺。地處漠北的回紇汗國位于中西交通要道上,傳統(tǒng)西域絲綢之路受阻使得回紇汗國境內(nèi)的草原絲路發(fā)揮了溝通東西的重要作用。溫暖濕潤的氣候也為絲綢的生產(chǎn)和草原絲綢之路的暢通提供了客觀上的條件。與唐的同盟關系有利于汗國政治的穩(wěn)定,汗國的統(tǒng)治者...

【文章頁數(shù)】：59 頁

【學位級別】：碩士

【部分圖文】：

圖1—1：公元前9—7世紀歐亞草原主要遺存分布圖

內(nèi)蒙古師范大學碩士學位論文夏家店上層文化中的北方系青銅器以及其他的文化特征不僅在內(nèi)蒙古地區(qū)被發(fā)現(xiàn)，與歐亞草原地帶貝加爾地區(qū)以及黑海沿岸出土的文物在特征上都有所交叉。外貝加爾地區(qū)的文化與夏家店上層文化在裝飾風格呈現(xiàn)趨同性，從武器、器具形態(tài)功能上更加相似，審美層面上更為貼近。隨著青銅....

圖1-3農(nóng)牧業(yè)分界圖

圖1-3農(nóng)牧業(yè)分界圖①河南道、河北道仍舊是唐朝桑蠶的傳統(tǒng)產(chǎn)區(qū)，但唐代桑蠶業(yè)種植地區(qū)擴大，囊括了境內(nèi)的各道。氣候溫暖濕潤，與回紇汗國最為接近的河西地區(qū)和西域等度增加，風沙減�、�，也達到了“自安遠門西盡唐境凡萬二千里，閭閻相望，翳野，天下稱富庶者無如隴右”③的景象，桑蠶絲織業(yè)興旺....

本文編號：3906798