當代涼山彝族地區(qū)農(nóng)村婦女婚姻家庭生活研究
發(fā)布時間:2024-02-13 20:36
婚姻是維系家庭的重要紐帶,婦女的婚姻家庭地位是其社會地位、政治地位的微觀呈現(xiàn)。調(diào)研表明:彝族農(nóng)村婦女在婚姻家庭生活中仍存在婚姻自由度有限、家庭事務決策權小、社會參與度不足和物質(zhì)基礎較弱等問題。因此,深入了解彝族地區(qū)農(nóng)村婦女婚姻家庭生活存在的問題及其影響因素,對于建設彝族和諧家庭,提升彝族農(nóng)村婦女的平等地位,全面建設社會主義和諧社會有著重要意義。
【文章頁數(shù)】:3 頁
【文章目錄】:
1 涼山彝族地區(qū)農(nóng)村婦女婚姻家庭生活的現(xiàn)狀
1.1 婚姻自由度增強, 離婚取向仍受傳統(tǒng)觀念束縛
1.1.1 結婚逐漸重視感情因素, 具有較大的自由度。
1.1.2 離婚取向上接納觀念, 行動仍受傳統(tǒng)觀念束縛。
1.2 家庭地位有所提高, 主要決策丈夫仍占主導
1.2.1 家庭地位有所提高, 家庭事務參與顯著。
1.2.2 經(jīng)濟地位低, 主要決策以丈夫為主。
1.3 人際關系融洽, 社會交流范圍小
1.3.1 家庭和睦, 人際關系融洽。
1.3.2 社會交流范圍小, 社會參與缺失。
1.4 主觀幸福感強, 物質(zhì)條件滿意度低
1.4.1 主觀幸福感較高, 缺乏對自身發(fā)展的期望。
1.4.2 經(jīng)濟來源渠道單一, 客觀物質(zhì)滿意度較低。
2 彝族地區(qū)農(nóng)村婦女婚姻家庭生活存在的問題及原因
2.1 傳統(tǒng)婚姻習俗制約婚姻自由
2.2 傳統(tǒng)思想影響事務主要決策權
2.3 文化程度低阻礙社會參與路徑
2.4 經(jīng)濟發(fā)展不足導致物質(zhì)基礎較弱
3 改善彝族地區(qū)農(nóng)村婦女婚姻家庭生活的途徑
3.1 調(diào)試彝族地區(qū)婚姻習慣法, 提升婚姻自由程度
3.2 加強思想宣傳與教育, 提高婦女家庭地位
3.3 發(fā)展教育事業(yè), 增強社會參與意識
3.4 加快經(jīng)濟發(fā)展, 改善物質(zhì)生活環(huán)境
本文編號:3897168
【文章頁數(shù)】:3 頁
【文章目錄】:
1 涼山彝族地區(qū)農(nóng)村婦女婚姻家庭生活的現(xiàn)狀
1.1 婚姻自由度增強, 離婚取向仍受傳統(tǒng)觀念束縛
1.1.1 結婚逐漸重視感情因素, 具有較大的自由度。
1.1.2 離婚取向上接納觀念, 行動仍受傳統(tǒng)觀念束縛。
1.2 家庭地位有所提高, 主要決策丈夫仍占主導
1.2.1 家庭地位有所提高, 家庭事務參與顯著。
1.2.2 經(jīng)濟地位低, 主要決策以丈夫為主。
1.3 人際關系融洽, 社會交流范圍小
1.3.1 家庭和睦, 人際關系融洽。
1.3.2 社會交流范圍小, 社會參與缺失。
1.4 主觀幸福感強, 物質(zhì)條件滿意度低
1.4.1 主觀幸福感較高, 缺乏對自身發(fā)展的期望。
1.4.2 經(jīng)濟來源渠道單一, 客觀物質(zhì)滿意度較低。
2 彝族地區(qū)農(nóng)村婦女婚姻家庭生活存在的問題及原因
2.1 傳統(tǒng)婚姻習俗制約婚姻自由
2.2 傳統(tǒng)思想影響事務主要決策權
2.3 文化程度低阻礙社會參與路徑
2.4 經(jīng)濟發(fā)展不足導致物質(zhì)基礎較弱
3 改善彝族地區(qū)農(nóng)村婦女婚姻家庭生活的途徑
3.1 調(diào)試彝族地區(qū)婚姻習慣法, 提升婚姻自由程度
3.2 加強思想宣傳與教育, 提高婦女家庭地位
3.3 發(fā)展教育事業(yè), 增強社會參與意識
3.4 加快經(jīng)濟發(fā)展, 改善物質(zhì)生活環(huán)境
本文編號:3897168
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