民族史的他者表述和自我表述:以巍山彝族史為例
發(fā)布時(shí)間:2023-09-02 12:04
云南省巍山彝族回族自治縣境內(nèi)自稱為“臘羅拔”“迷撒拔”、他稱為“土家”“羅羅”的群體在民族識(shí)別中被確定為彝族。巍山彝族史的表述圍繞以上群體的歷史來源以及空間分布特征的成因展開,分為他者表述和自我表述。他者表述是以地方志為主的歷史文獻(xiàn)以及非彝族學(xué)者撰寫的民族史;自我表述是彝族自身關(guān)于本民族歷史的表述,包括普通民眾的口頭傳說、儀式以及知識(shí)分子撰寫的民族史。普通民眾對(duì)自我表述缺乏解釋,但知識(shí)分子會(huì)用他者表述來解釋普通民眾的自我表述?傮w上,巍山彝族史的自我表述受他者表述的影響,沒有超越民族客觀性的本質(zhì)。
【文章頁(yè)數(shù)】:10 頁(yè)
【文章目錄】:
一、對(duì)民族史研究的反思
二、民族史的他者表述
三、民族史的自我表述
(一)彝族是南詔王室后裔
(二)彝族住在山上
(三)喪葬儀式的自我解釋
四、討論
本文編號(hào):3845170
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【文章目錄】:
一、對(duì)民族史研究的反思
二、民族史的他者表述
三、民族史的自我表述
(一)彝族是南詔王室后裔
(二)彝族住在山上
(三)喪葬儀式的自我解釋
四、討論
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