苗族架橋儀式場(chǎng)域中的互惠交換與社會(huì)流動(dòng)——以貴州油撈苗族為例
發(fā)布時(shí)間:2023-07-26 19:45
互惠交換是苗族文化表征方式之一,其對(duì)人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的建構(gòu)與重構(gòu)發(fā)揮重要作用;谫F州羅甸油撈苗族架橋儀式過程的考察,并以互惠交換為視角,分析苗族架橋儀式場(chǎng)域中的禮物交換行為以及人、神、自然之間所建立的互惠關(guān)系和互惠邏輯,同時(shí)探討苗族架橋儀式文化對(duì)族群社會(huì)流動(dòng)的影響。
【文章頁數(shù)】:7 頁
【文章目錄】:
一、案例背景:油撈苗族架橋文化的生成環(huán)境
二、油撈苗族架橋儀式過程
(一)花橋
1. 儀式的準(zhǔn)備
2. 儀式過程
3. 儀式后續(xù)
(二)保命橋
(三)姻緣橋
(四)凳橋
三、儀式性交換:禮物流動(dòng)中的三重互惠邏輯
(一)人神之間互惠關(guān)系的產(chǎn)生與發(fā)展
(二)人與自然互惠關(guān)系的維持
(三)人際互惠關(guān)系表征
四、架橋儀式中的社會(huì)流動(dòng)呈現(xiàn)
(一)人與物的流動(dòng)
(二)社會(huì)關(guān)系的流動(dòng)
(三)文化的流動(dòng)
結(jié)語
本文編號(hào):3837440
【文章頁數(shù)】:7 頁
【文章目錄】:
一、案例背景:油撈苗族架橋文化的生成環(huán)境
二、油撈苗族架橋儀式過程
(一)花橋
1. 儀式的準(zhǔn)備
2. 儀式過程
3. 儀式后續(xù)
(二)保命橋
(三)姻緣橋
(四)凳橋
三、儀式性交換:禮物流動(dòng)中的三重互惠邏輯
(一)人神之間互惠關(guān)系的產(chǎn)生與發(fā)展
(二)人與自然互惠關(guān)系的維持
(三)人際互惠關(guān)系表征
四、架橋儀式中的社會(huì)流動(dòng)呈現(xiàn)
(一)人與物的流動(dòng)
(二)社會(huì)關(guān)系的流動(dòng)
(三)文化的流動(dòng)
結(jié)語
本文編號(hào):3837440
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