通過對黔東南兩個典型侗族傳統(tǒng)村落的實證考察，基于Bootstrap抽樣思想下的探索性因子分析、方差分析和回歸分析來探討結(jié)構(gòu)化視角下村民文化適應(yīng)對民族認同的影響。結(jié)果表明，第一，傳統(tǒng)村落村民文化適應(yīng)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)中除了日常生活行為維度處于一種雙文化認同狀態(tài)外，社會交往交流和族群認同兩個維度都有較強的侗文化偏好。在“血緣—地緣—精神”為紐帶的共同體中，村民處于一種文化適應(yīng)的多維狀態(tài)。第二，侗寨內(nèi)村民普遍持有較強民族認同，體現(xiàn)在對本民族的探索欲望和承諾意愿上，這就意味著個體具備了本民族文化自覺的前提。第三，當不考慮兩個變量結(jié)構(gòu)時，文化適應(yīng)和民族認同之間并無顯著關(guān)聯(lián)，但在結(jié)構(gòu)化視角下除了日常生活行為對民族認同探索有正向影響外，文化適應(yīng)的其他維度對民族認同都有顯著負向影響，也即是當村民文化適應(yīng)中的本族文化傾向越強時，其民族認同也會更強。由此可見對特定區(qū)域、特定群體在跨文化接觸中的適應(yīng)與認同應(yīng)突破慣常單維標準和靜態(tài)框架，需從多維、嵌入視角來進行理解。

【文章頁數(shù)】：15 頁

【文章目錄】：
一、文獻綜述：結(jié)構(gòu)化視角的引入
    （一）民族認同
    （二）文化適應(yīng)
    （三）結(jié)構(gòu)化
    （四）民族認同的結(jié)構(gòu)化釋義
    （五）文化適應(yīng)的結(jié)構(gòu)化釋義
    （六）文化適應(yīng)與民族認同的關(guān)系
二、案例地概況及數(shù)據(jù)收集
三、測量量表
    （一）因變量
    （二）自變量
四、數(shù)據(jù)分析和結(jié)果
    （一）文化適應(yīng)的結(jié)構(gòu)分析
    （二）民族認同的結(jié)構(gòu)分析
    （三）村民文化適應(yīng)與民族認同的描述分析
    （四）結(jié)構(gòu)化視角下文化適應(yīng)對村民民族認同的影響分析
五、結(jié)論與討論
    （一）從結(jié)構(gòu)性視域到嵌入性視角
    （二）結(jié)構(gòu)化視角下的文化適應(yīng)與民族認同
        1.“血緣—地緣—精神”共同體下侗族傳統(tǒng)村落村民文化適應(yīng)的多層面狀態(tài)
        2. 侗族傳統(tǒng)村落村民民族認同的“自覺”狀態(tài)
    （三）民族傳統(tǒng)村落村民文化適應(yīng)對其民族認同的影響
        1. 結(jié)構(gòu)化視角下的變量間關(guān)系
        2. 文化適應(yīng)能加強民族認同
        3. 適應(yīng)與認同關(guān)系下的幾點思考



本文編號：3827251