邛崍市南寶山鎮(zhèn)羌漢民族關(guān)系研究
發(fā)布時(shí)間:2023-02-20 19:28
各民族交往交流交融是社會(huì)主義民族關(guān)系的發(fā)展方向和必然趨勢(shì),是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、鑄牢中華民族共同體意識(shí)的關(guān)鍵。其中,民族交往是基礎(chǔ),不同民族之間的交往過程,也是民族關(guān)系協(xié)調(diào)的過程。隨著我國進(jìn)入了各民族跨區(qū)域大流動(dòng)的活躍期,各民族間的交往比以往任何時(shí)候都更為頻繁和廣泛!5·12”汶川地震后,因無法就地就近安置,四川省阿壩藏族羌族自治州汶川縣龍溪鄉(xiāng)直臺(tái)村和垮坡村夕格組的羌族群眾被異地安置到四川省成都市邛崍市南寶山永久安置點(diǎn)。作為一種少數(shù)民族整村遷移到漢族居住區(qū)域的特殊移民,在與其他民族交往交流過程中,民族關(guān)系必然發(fā)生新的變化,因此,對(duì)該地區(qū)民族關(guān)系加以研究十分必要。本研究在對(duì)羌族、羌漢民族關(guān)系和南寶山羌族移民的相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行總結(jié)性綜述的基礎(chǔ)上,對(duì)南寶山鎮(zhèn)民族關(guān)系發(fā)展歷程、現(xiàn)狀及特征進(jìn)行了研究,認(rèn)為異地安置十年來,南寶山鎮(zhèn)羌漢群眾交往交流范圍不斷擴(kuò)大,他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上合作互補(bǔ)、情感上相互親近,羌漢民族文化相互影響、相互吸納,共生共存、守望相助的社會(huì)主義民族關(guān)系特征進(jìn)一步顯現(xiàn)。同時(shí),城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的文化碰撞、不平衡不充分的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、難以滿意的公共服務(wù)等成為影響當(dāng)?shù)孛褡尻P(guān)系發(fā)展的制約性因素。在作了比較深入的...
【文章頁數(shù)】:79 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
前言
一、研究背景及研究意義
(一)研究背景
(二)研究意義
二、文獻(xiàn)綜述
(一)羌族研究
(二)羌漢民族關(guān)系研究
(三)南寶山羌族移民研究
(四)相關(guān)研究評(píng)述
三、研究思路、方法、創(chuàng)新點(diǎn)
(一)研究思路
(二)理論借鑒
(三)研究方法與技術(shù)路線
(四)研究的創(chuàng)新點(diǎn)、難點(diǎn)
第一章 羌族移民:從汶川到邛崍
第一節(jié) 汶川的老家
一、自然地理
二、社會(huì)概況
第二節(jié) 重建的選擇
一、突如其來的災(zāi)害
二、災(zāi)后重建的選擇
第三節(jié) 邛崍的新家
一、自然地理
二、歷史沿革
三、異地安置基本情況
第二章 民族互動(dòng):變遷中的南寶山鎮(zhèn)民族關(guān)系
第一節(jié) 異地安置初期的民族關(guān)系
一、從“單一”到“多元”的民族構(gòu)成
二、比較視野下的“我者”與“他者”
三、政府營造的外部環(huán)境對(duì)村民的影響
第二節(jié) 新時(shí)代的南寶山鎮(zhèn)民族關(guān)系
一、你中有我的居住格局
二、不斷擴(kuò)大的族際通婚
三、生產(chǎn)活動(dòng)中的民族關(guān)系
四、節(jié)慶場(chǎng)域中的文化交流
五、民間信仰中的思想交匯
第三節(jié) 影響民族關(guān)系發(fā)展的制約性因素
一、城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的文化碰撞
二、不平衡不充分的發(fā)展
三、難以滿意的公共服務(wù)
第三章 深遠(yuǎn)影響:異地安置對(duì)民族關(guān)系發(fā)展的直接作用
第一節(jié) 多元力量對(duì)羌族社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)
一、災(zāi)后重建政策的巨大推力
二、羌族村民的積極回應(yīng)
三、其他力量的參與驅(qū)動(dòng)
第二節(jié) 羌族社會(huì)全方位的變化
一、生活環(huán)境和生產(chǎn)方式的變化
二、羌族文化的傳承和再造
三、羌族社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化
第三節(jié) 新型民族關(guān)系的立體呈現(xiàn)
一、各民族文化的交流交融
二、共建共治共享下的鄉(xiāng)土認(rèn)同
三、“五個(gè)認(rèn)同”的鞏固發(fā)展
第四章 面對(duì)未來:南寶山鎮(zhèn)民族關(guān)系發(fā)展思考
第一節(jié) 南寶山鎮(zhèn)民族關(guān)系特點(diǎn)
一、平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的民族關(guān)系不斷加強(qiáng)
二、資源分配中民族身份的工具性選擇
三、羌漢互動(dòng)中的代際差異
第二節(jié) 促進(jìn)南寶山鎮(zhèn)民族關(guān)系發(fā)展的思考
一、促進(jìn)文化交流,共建各民族共有精神家園
二、發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,促進(jìn)各民族共同繁榮發(fā)展
三、堅(jiān)持共建共享,推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
本文編號(hào):3747178
【文章頁數(shù)】:79 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
前言
一、研究背景及研究意義
(一)研究背景
(二)研究意義
二、文獻(xiàn)綜述
(一)羌族研究
(二)羌漢民族關(guān)系研究
(三)南寶山羌族移民研究
(四)相關(guān)研究評(píng)述
三、研究思路、方法、創(chuàng)新點(diǎn)
(一)研究思路
(二)理論借鑒
(三)研究方法與技術(shù)路線
(四)研究的創(chuàng)新點(diǎn)、難點(diǎn)
第一章 羌族移民:從汶川到邛崍
第一節(jié) 汶川的老家
一、自然地理
二、社會(huì)概況
第二節(jié) 重建的選擇
一、突如其來的災(zāi)害
二、災(zāi)后重建的選擇
第三節(jié) 邛崍的新家
一、自然地理
二、歷史沿革
三、異地安置基本情況
第二章 民族互動(dòng):變遷中的南寶山鎮(zhèn)民族關(guān)系
第一節(jié) 異地安置初期的民族關(guān)系
一、從“單一”到“多元”的民族構(gòu)成
二、比較視野下的“我者”與“他者”
三、政府營造的外部環(huán)境對(duì)村民的影響
第二節(jié) 新時(shí)代的南寶山鎮(zhèn)民族關(guān)系
一、你中有我的居住格局
二、不斷擴(kuò)大的族際通婚
三、生產(chǎn)活動(dòng)中的民族關(guān)系
四、節(jié)慶場(chǎng)域中的文化交流
五、民間信仰中的思想交匯
第三節(jié) 影響民族關(guān)系發(fā)展的制約性因素
一、城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的文化碰撞
二、不平衡不充分的發(fā)展
三、難以滿意的公共服務(wù)
第三章 深遠(yuǎn)影響:異地安置對(duì)民族關(guān)系發(fā)展的直接作用
第一節(jié) 多元力量對(duì)羌族社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)
一、災(zāi)后重建政策的巨大推力
二、羌族村民的積極回應(yīng)
三、其他力量的參與驅(qū)動(dòng)
第二節(jié) 羌族社會(huì)全方位的變化
一、生活環(huán)境和生產(chǎn)方式的變化
二、羌族文化的傳承和再造
三、羌族社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化
第三節(jié) 新型民族關(guān)系的立體呈現(xiàn)
一、各民族文化的交流交融
二、共建共治共享下的鄉(xiāng)土認(rèn)同
三、“五個(gè)認(rèn)同”的鞏固發(fā)展
第四章 面對(duì)未來:南寶山鎮(zhèn)民族關(guān)系發(fā)展思考
第一節(jié) 南寶山鎮(zhèn)民族關(guān)系特點(diǎn)
一、平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的民族關(guān)系不斷加強(qiáng)
二、資源分配中民族身份的工具性選擇
三、羌漢互動(dòng)中的代際差異
第二節(jié) 促進(jìn)南寶山鎮(zhèn)民族關(guān)系發(fā)展的思考
一、促進(jìn)文化交流,共建各民族共有精神家園
二、發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,促進(jìn)各民族共同繁榮發(fā)展
三、堅(jiān)持共建共享,推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
本文編號(hào):3747178
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