婚姻家庭是組成社會的最基本元素,婚姻家庭觀念也是反映社會問題的基本觀念,婚姻家庭觀念受自然環(huán)境和人文環(huán)境影響而形成,在現代化的大背景下,對于封閉、落后且人口較少的獨龍族地區(qū),獨龍族屬于“直過”民族,由于其社會性質是直接從原始向社會主義社會過渡,婚姻家庭觀念的變化更為明顯和激烈。因此,本文以獨龍族的婚姻家庭觀念為切入點,結合當前研究的熱點問題-人口安全問題,探討在婚姻家庭觀念變化中對人口安全的影響,試圖解決獨龍族地區(qū)的自身發(fā)展問題,為其發(fā)展提供新的例證。本文以獨龍江鄉(xiāng)鄉(xiāng)政府駐地-孔當村委會為調查對象,利用符合獨龍族實際情況的《獨龍族婚姻家庭問題調查問卷》為主要研究工具,通過文獻綜述、問卷調查、個案分析等方法,借助spss統(tǒng)計軟件,對獨龍族婚姻家庭觀念下的人口安全問題進行實地調查。首先,對問卷進行初步頻率統(tǒng)計分析,得出獨龍族現階段婚姻家庭觀念的基本情況。其次,重點對不同性別、職業(yè)、文化程度與其他婚姻家庭觀念變量進行交叉制表及卡方檢驗,并得出獨龍族人口安全所存在的問題。最后,根據地區(qū)現狀和分析結果,提出對解決獨龍族人口安全問題具有針對性和可操作的對策建議,并作研究小結和研究展望,旨在維護獨龍... 

【文章來源】：云南師范大學云南省

【文章頁數】：118 頁

【學位級別】：碩士

【部分圖文】：

怒江州獨龍族人口文化程度

圖 4.1 研究點地理位置概況龍江鄉(xiāng)脫貧攻堅工作情況匯報（2016 年 7 月 19 日）得知0 人，而孔當村是其六個村委會中人口最多的村民委員會1 人，勞動力 657 人，總人口 1049 人，其中男性 538 人、女

圖 4.2 被調查者民族構成者的性別來看如圖 4.3，男性共 114 人，女性共有 84 人%和 43%，其中原因是大多女性不太愿意開口說話，這和長和外界交流少有很大的關系�？梢�，提高民族自信心，讓會，正確認識和定位本民族在社會上的定位已經顯得尤為

【參考文獻】：
期刊論文
[1]鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中的家庭價值觀引導[J]. 陳瑞萍.  湖北經濟學院學報(人文社會科學版). 2016(11)
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[3]現代學校教育與民族文化傳承模式的關系研究——以涼山彝族家支教育模式為考察對象[J]. 馬會芳.  貴州民族研究. 2016(01)
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[5]中美家庭價值觀對比研究[J]. 范琳琳.  雪蓮. 2015(18)
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碩士論文
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[2]鄉(xiāng)村旅游發(fā)展對農村人際關系影響研究[D]. 應南茜.蘇州大學 2016
[3]獨龍族傳統(tǒng)婚姻家庭道德生活研究[D]. 王韻.云南民族大學 2015
[4]獨龍族傳統(tǒng)文化保護區(qū)非物質文化遺產旅游價值評價及開發(fā)研究[D]. 苑文華.云南師范大學 2014
[5]交通條件變遷對農村生活方式的影響[D]. 王盛楠.東北財經大學 2013
[6]民族人口生命表編制方法及應用[D]. 盛都運.云南財經大學 2013
[7]獨龍族生態(tài)倫理研究[D]. 陳愛麗.云南民族大學 2012
[8]論恩格斯的婚姻觀對構建和諧家庭的現實意義[D]. 李成德.福建師范大學 2008



本文編號：3621970