比較視野下的德昂族年齡組織——以云南德宏三臺(tái)山德昂族為例
發(fā)布時(shí)間:2022-01-25 17:55
基于與非洲年齡組和傣族社齡結(jié)構(gòu)的對(duì)比,本文對(duì)德昂族年齡組織的形式、功能及歷史演變進(jìn)行深入揭示。德昂族年齡組織的獨(dú)特之處在于部分年齡級(jí)的組織化,即僅表現(xiàn)為青年組與老年組兩種組織,二者分別承擔(dān)不同的社會(huì)功能。這一形態(tài)為進(jìn)一步討論年齡組與年齡級(jí)的關(guān)系、年齡層級(jí)制度的形態(tài)類型提供了重要參照。
【文章來(lái)源】:民族研究. 2020,(02)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:13 頁(yè)
【文章目錄】:
一、問題的提出
二、德昂族的四個(gè)年齡級(jí)
三、德昂族年齡組織的形態(tài)與功能
(一)青年組與老年組的組織形態(tài)
(二)青年組與老年組的活動(dòng)形式
(三)青年組與老年組的功能
四、德昂族年齡組織的歷史演變
(一)青年組的歷史演變
(二)老年組的歷史演變
五、結(jié) 語(yǔ)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]鶴慶白族年齡組織“幫輩”文化的人類學(xué)初探[J]. 馬騰嶽. 西南邊疆民族研究. 2015(01)
[2]南詔國(guó)境內(nèi)外的望蠻、撲子蠻、三濮研究[J]. 王文光,陳燕. 廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2013(05)
[3]藏區(qū)村寨年齡組織個(gè)案調(diào)查——以松潘熱務(wù)溝卡卡村為例[J]. 葉靜珠穆. 西藏大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2010(02)
[4]白族社會(huì)性別結(jié)社與族群認(rèn)同[J]. 羅紅. 云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2008(06)
[5]試論惠東婦女“長(zhǎng)住娘家”婚俗的起因[J]. 吳春明. 民族研究. 1999(02)
[6]金齒國(guó)盛衰簡(jiǎn)論[J]. 桑耀華. 中央民族學(xué)院學(xué)報(bào). 1985(03)
[7]茫蠻和金齒族屬試論[J]. 桑耀華. 云南社會(huì)科學(xué). 1983(03)
[8]古代文獻(xiàn)中記錄的傣族[J]. 江應(yīng)梁. 中國(guó)民族. 1962(04)
本文編號(hào):3608987
【文章來(lái)源】:民族研究. 2020,(02)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:13 頁(yè)
【文章目錄】:
一、問題的提出
二、德昂族的四個(gè)年齡級(jí)
三、德昂族年齡組織的形態(tài)與功能
(一)青年組與老年組的組織形態(tài)
(二)青年組與老年組的活動(dòng)形式
(三)青年組與老年組的功能
四、德昂族年齡組織的歷史演變
(一)青年組的歷史演變
(二)老年組的歷史演變
五、結(jié) 語(yǔ)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]鶴慶白族年齡組織“幫輩”文化的人類學(xué)初探[J]. 馬騰嶽. 西南邊疆民族研究. 2015(01)
[2]南詔國(guó)境內(nèi)外的望蠻、撲子蠻、三濮研究[J]. 王文光,陳燕. 廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2013(05)
[3]藏區(qū)村寨年齡組織個(gè)案調(diào)查——以松潘熱務(wù)溝卡卡村為例[J]. 葉靜珠穆. 西藏大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2010(02)
[4]白族社會(huì)性別結(jié)社與族群認(rèn)同[J]. 羅紅. 云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2008(06)
[5]試論惠東婦女“長(zhǎng)住娘家”婚俗的起因[J]. 吳春明. 民族研究. 1999(02)
[6]金齒國(guó)盛衰簡(jiǎn)論[J]. 桑耀華. 中央民族學(xué)院學(xué)報(bào). 1985(03)
[7]茫蠻和金齒族屬試論[J]. 桑耀華. 云南社會(huì)科學(xué). 1983(03)
[8]古代文獻(xiàn)中記錄的傣族[J]. 江應(yīng)梁. 中國(guó)民族. 1962(04)
本文編號(hào):3608987
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