本文從相關(guān)史料出發(fā),以近代日本史和全球史為視角,總結(jié)出一百多年的日本民族學(xué)研究是與日本近代史進程休戚相關(guān),并經(jīng)歷了"三個階段、兩次轉(zhuǎn)型"。第一階段引進與模仿西方民族學(xué)理論與方法階段。該階段主要致力于解讀大和民族文化。第二階段則在"甲午戰(zhàn)爭"以后。此一時期,朝鮮半島淪為日本殖民地。在其后的半個世紀(jì)中,日本民族學(xué)家被日本國內(nèi)的"軍國主義"所"綁架",淪落為日本"軍國主義"擴張的"工具"。第三階段是在"二戰(zhàn)"之后。此時日本已為戰(zhàn)敗國,"軍國主義"思潮遭受重挫,日本民族學(xué)隨之轉(zhuǎn)型,民族學(xué)家致力于推動日本社會經(jīng)濟復(fù)蘇與建設(shè)的研究。而對朝鮮半島文化的研究,也從"征服者"的姿態(tài),轉(zhuǎn)變?yōu)?合作者"的身份。 

【文章來源】：世界民族. 2019,(05)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：10 頁

【文章目錄】：
引言:問題的提出
一、日本“殖民主義民族學(xué)”的興起與演變
二、日本民族學(xué)家對朝鮮半島文化的調(diào)查與研究
三、日本在朝鮮半島的殖民研究基地建設(shè)
四、后殖民時期日本民族學(xué)對朝鮮半島的研究
五、結(jié)論


【參考文獻】：
期刊論文
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[3]現(xiàn)代日本人類學(xué)的轉(zhuǎn)型和發(fā)展[J]. 麻國慶.  民族研究. 2009(01)
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本文編號：3586952