中國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,瑤族是中華民族的重要成員,它有著悠久的歷史和文化傳統(tǒng)。在瑤族的傳統(tǒng)婚姻文化中,瑤族歷來(lái)不與外族通婚,同姓之間的婚姻也不被允許�；橐鍪侨松凶钪匾氖虑橹�,在處理婚姻問(wèn)題時(shí),瑤民的民族意識(shí)尤其明顯。在人口流動(dòng)前的瑤族社會(huì),穩(wěn)定的通婚圈和家族的介入等結(jié)構(gòu)性因素,有效地促成了瑤族男女的普遍婚配。然而,近年來(lái),隨著社會(huì)的變遷和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人口的大規(guī)模流動(dòng),瑤族傳統(tǒng)的婚姻禁忌被打破,造成了瑤族男性婚配困難問(wèn)題。本研究筆者采用個(gè)案訪談的方法來(lái)研究人口流動(dòng)背景下二潭村瑤族男性所遭受的婚姻擠壓和所面臨的婚姻困境問(wèn)題。論文主要分成四個(gè)部分:第一部分由第一章構(gòu)成,主要介紹筆者為何如此選題、相關(guān)研究總結(jié),概念的界定和相關(guān)理論,研究的內(nèi)容與方法,研究思路和分析框架。第二部分由第二章構(gòu)成,主要介紹調(diào)查地點(diǎn)的地理位置及基本情況,生產(chǎn)生活,人口及人口流動(dòng)狀況。第三部分由第三章和第四章構(gòu)成,筆者先是對(duì)瑤族男性婚配的歷史與現(xiàn)狀進(jìn)行對(duì)比描述,其次對(duì)人口流動(dòng)背景下瑤族男性的婚配困難問(wèn)題進(jìn)行原因分析,主要從通婚圈,擇偶標(biāo)準(zhǔn)與擇偶行為模式,女性外嫁及婚齡人口性別比這三個(gè)方面去闡釋。第四部分由第五章構(gòu)成,... 

【文章來(lái)源】：福州大學(xué)福建省 211工程院校

【文章頁(yè)數(shù)】：49 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

圖１：人口狀態(tài)與瑤族男性婚配狀況??在這里，瑤族男性婚配困難的出現(xiàn)是多種因素共同導(dǎo)致的

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]中國(guó)流動(dòng)人口問(wèn)題的實(shí)質(zhì)及相關(guān)政策分析[J]. 關(guān)信平.  國(guó)家行政學(xué)院學(xué)報(bào). 2014(05)
[2]滕尼斯的社會(huì)變遷理論及其啟示[J]. 苑國(guó)華,丁明利.  經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊. 2013(36)
[3]涂爾干的社會(huì)變遷思想探析[J]. 苑國(guó)華.  林區(qū)教學(xué). 2013(11)
[4]達(dá)倫多夫的社會(huì)沖突理論淺析[J]. 徐昕.  山西師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2013(S3)
[5]我國(guó)少數(shù)民族人口發(fā)展?fàn)顩r分析[J]. 馬正亮.  貴州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2013(02)
[6]少數(shù)民族人口流動(dòng)原因差異的民族因素影響分析[J]. 遲松劍,劉金龍.  人口學(xué)刊. 2012(01)
[7]我國(guó)少數(shù)民族流動(dòng)人口狀況研究[J]. 段成榮,遲松劍.  人口學(xué)刊. 2011(03)
[8]我國(guó)不同省份通婚圈概況及其歷史變化——將人口學(xué)引入通婚圈的研究[J]. 周皓,李丁.  開(kāi)放時(shí)代. 2009(07)
[9]透視農(nóng)村大齡未婚青年擇偶難問(wèn)題[J]. 李鳳蘭,杜云素.  華中農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2009(01)
[10]我國(guó)城市少數(shù)民族流動(dòng)人口特點(diǎn)探析[J]. 李吉和.  西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版). 2008(11)



本文編號(hào)：3580644