藏彝走廊多民族交往的特點(diǎn)與啟示
發(fā)布時(shí)間:2021-12-31 11:30
藏彝走廊是一個(gè)民族眾多、文化多樣性十分突出的區(qū)域。在這樣的區(qū)域中,不同民族間的交往、接觸呈現(xiàn)了什么樣的狀況?本文對(duì)此進(jìn)行了初步探討。文章指出,藏彝走廊中的民族在民族交往中有兩個(gè)突出特點(diǎn):一、主觀上民族觀念淡薄、民族界線(xiàn)模糊;二、文化普遍持包容態(tài)度,使各民族在文化上往往"你中有我、我中有你"。文章對(duì)這些特點(diǎn)進(jìn)行了描述和分析討論,認(rèn)為藏彝走廊多民族交往的這些特點(diǎn),對(duì)于我國(guó)多民族國(guó)家正確處理民族關(guān)系具有重要借鑒和啟示意義。
【文章來(lái)源】:中華文化論壇. 2018,(10)北大核心
【文章頁(yè)數(shù)】:5 頁(yè)
【文章目錄】:
一
二
(一) 生活在藏彝走廊中的民族, 主觀上有民族觀念淡薄、民族界線(xiàn)模糊的特點(diǎn)。
(二) 藏彝走廊中的民族在文化上普遍持包容態(tài)度, 形成各民族之間在文化上往往“你中有我、我中有你”的局面。
三
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]關(guān)于藏彝走廊的民族與文化格局——試論藏彝走廊的文化分區(qū)[J]. 石碩. 西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版). 2010(12)
[2]誰(shuí)是MOSO(摩沙)?——論古摩沙的分化與“納系族群”的認(rèn)同及識(shí)別問(wèn)題[J]. 木仕華. 思想戰(zhàn)線(xiàn). 2010(03)
[3]藏緬語(yǔ)族羌語(yǔ)支語(yǔ)言及語(yǔ)言學(xué)研討會(huì)述評(píng)[J]. 孫宏開(kāi). 當(dāng)代語(yǔ)言學(xué). 2000(02)
[4]川西藏區(qū)的語(yǔ)言關(guān)系[J]. 黃布凡. 中國(guó)藏學(xué). 1988(03)
[5]談深入開(kāi)展民族調(diào)查問(wèn)題[J]. 費(fèi)孝通. 中南民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 1982(03)
本文編號(hào):3560176
【文章來(lái)源】:中華文化論壇. 2018,(10)北大核心
【文章頁(yè)數(shù)】:5 頁(yè)
【文章目錄】:
一
二
(一) 生活在藏彝走廊中的民族, 主觀上有民族觀念淡薄、民族界線(xiàn)模糊的特點(diǎn)。
(二) 藏彝走廊中的民族在文化上普遍持包容態(tài)度, 形成各民族之間在文化上往往“你中有我、我中有你”的局面。
三
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]關(guān)于藏彝走廊的民族與文化格局——試論藏彝走廊的文化分區(qū)[J]. 石碩. 西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版). 2010(12)
[2]誰(shuí)是MOSO(摩沙)?——論古摩沙的分化與“納系族群”的認(rèn)同及識(shí)別問(wèn)題[J]. 木仕華. 思想戰(zhàn)線(xiàn). 2010(03)
[3]藏緬語(yǔ)族羌語(yǔ)支語(yǔ)言及語(yǔ)言學(xué)研討會(huì)述評(píng)[J]. 孫宏開(kāi). 當(dāng)代語(yǔ)言學(xué). 2000(02)
[4]川西藏區(qū)的語(yǔ)言關(guān)系[J]. 黃布凡. 中國(guó)藏學(xué). 1988(03)
[5]談深入開(kāi)展民族調(diào)查問(wèn)題[J]. 費(fèi)孝通. 中南民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 1982(03)
本文編號(hào):3560176
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