跨國(guó)人口流動(dòng)與朝鮮族非遺的傳承困境
發(fā)布時(shí)間:2021-10-31 09:32
朝鮮族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是其農(nóng)耕文化孕育的產(chǎn)物。朝鮮族先民為了生存跨境來(lái)到中國(guó)東北,他們?cè)谂c惡劣環(huán)境艱苦抗?fàn)幍倪^(guò)程中,形成了內(nèi)容豐富、絢麗多彩、獨(dú)具特色的本民族文化。隨著中韓建交和兩國(guó)經(jīng)濟(jì)文化交流的深入和擴(kuò)展,朝鮮族社會(huì)掀起了跨國(guó)務(wù)工的熱潮,由此延邊地區(qū)朝鮮族人口嚴(yán)重流失,民族村落急劇空心化。這樣,以農(nóng)耕文化為基礎(chǔ)孕育的許多文體活動(dòng)、歲時(shí)風(fēng)俗、生活禮儀和傳統(tǒng)技藝也漸漸淡出人們的視線,朝鮮族非遺傳承面臨嚴(yán)峻的危機(jī)。
【文章來(lái)源】:重慶三峽學(xué)院學(xué)報(bào). 2018,34(02)
【文章頁(yè)數(shù)】:6 頁(yè)
【文章目錄】:
一、朝鮮族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容構(gòu)成
二、跨國(guó)流動(dòng)與朝鮮族傳統(tǒng)村落的空心化
三、當(dāng)前朝鮮族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承困境
四、結(jié)語(yǔ)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]“一帶一路”與跨界民族社會(huì)文化結(jié)構(gòu)的改造與創(chuàng)新——以延邊朝鮮族社會(huì)為例[J]. 李梅花. 貴州民族研究. 2016(01)
[2]論邊境地區(qū)朝鮮族人口流失對(duì)民俗文化的沖擊[J]. 崔敏浩. 西南邊疆民族研究. 2015(02)
[3]民謠《阿里郎》的文化內(nèi)涵[J]. 李紅梅. 中國(guó)音樂(lè)學(xué). 2013(03)
[4]論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)延邊朝鮮族蕩秋千的美學(xué)內(nèi)涵與傳承[J]. 張傳波. 大舞臺(tái). 2012(10)
[5]論圖們江區(qū)域朝鮮族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)[J]. 方琦. 延邊大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2012(02)
本文編號(hào):3467887
【文章來(lái)源】:重慶三峽學(xué)院學(xué)報(bào). 2018,34(02)
【文章頁(yè)數(shù)】:6 頁(yè)
【文章目錄】:
一、朝鮮族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容構(gòu)成
二、跨國(guó)流動(dòng)與朝鮮族傳統(tǒng)村落的空心化
三、當(dāng)前朝鮮族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承困境
四、結(jié)語(yǔ)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]“一帶一路”與跨界民族社會(huì)文化結(jié)構(gòu)的改造與創(chuàng)新——以延邊朝鮮族社會(huì)為例[J]. 李梅花. 貴州民族研究. 2016(01)
[2]論邊境地區(qū)朝鮮族人口流失對(duì)民俗文化的沖擊[J]. 崔敏浩. 西南邊疆民族研究. 2015(02)
[3]民謠《阿里郎》的文化內(nèi)涵[J]. 李紅梅. 中國(guó)音樂(lè)學(xué). 2013(03)
[4]論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)延邊朝鮮族蕩秋千的美學(xué)內(nèi)涵與傳承[J]. 張傳波. 大舞臺(tái). 2012(10)
[5]論圖們江區(qū)域朝鮮族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)[J]. 方琦. 延邊大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2012(02)
本文編號(hào):3467887
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