發(fā)布時(shí)間：2021-09-24 21:56

　　長期以來,在現(xiàn)代性話語的支配下,獨(dú)龍族社會(huì)往往被貼上了"原始"的標(biāo)簽。在充滿悖論的現(xiàn)代社會(huì)中所形塑的發(fā)展話語,其內(nèi)核是已被意識(shí)形態(tài)化扭曲了的進(jìn)化論。它一直產(chǎn)生著極為不幸的多重結(jié)果。獨(dú)龍族三位一體的經(jīng)濟(jì)體系呈現(xiàn)出與其他民族社會(huì)在經(jīng)濟(jì)與文化上的極大差異,蘊(yùn)含著"低度生產(chǎn)""不過度攫取""接受自然饋贈(zèng)"等不同于現(xiàn)代社會(huì)主流價(jià)值文化的理念,也正是這種差異,為我們展現(xiàn)了具有豐富內(nèi)容的不同生活模式和文化特征。全方位地認(rèn)識(shí)和理解這一生計(jì)方式的立足基點(diǎn)、行為準(zhǔn)則,多樣化的生存技能等等,對(duì)現(xiàn)代社會(huì)單向度生存選擇的質(zhì)疑,具有一種強(qiáng)大的震撼力和沖擊力。 

【文章來源】：貴州民族研究. 2020,41(02)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：9 頁

【文章目錄】：
一、問題的提出
二、獨(dú)龍族三位一體經(jīng)濟(jì)體系的內(nèi)涵與基礎(chǔ)
三、獨(dú)龍族三位一體經(jīng)濟(jì)的再認(rèn)識(shí)與反思



本文編號(hào)：3408503