少數(shù)民族融入主流社會的路徑及模式——云南彝族阿細(xì)人的個案研究
發(fā)布時間:2021-07-30 01:46
少數(shù)民族融入主流社會是教育學(xué)、民族學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)研究的重要問題。本研究應(yīng)用檔案文獻(xiàn)、口述史及案例分析等方法,考察彝族阿細(xì)語"以鄒朱初"之涵義從"邊緣人"到"國家干部"和"居住在族群聚居區(qū)之外的人"的古今變化,探索從明清至今阿細(xì)人從封閉的部落民到逐步融入主流社會的路徑,并從理論上總結(jié)少數(shù)民族融入主流社會的模式。研究發(fā)現(xiàn),阿細(xì)人融入主流社會經(jīng)歷了地方知識—鄉(xiāng)村模式、國家知識—鄉(xiāng)村模式、國家知識—城市模式三種模式。在國家知識—鄉(xiāng)村模式的后期,阿細(xì)人大規(guī)模融入主流社會,其關(guān)鍵路徑是學(xué)校教育。原因在于學(xué)校教育使國家知識對地方性知識的更替成為可能。一方面,學(xué)校教育使一部分阿細(xì)人實現(xiàn)垂直流動而改變了其政治、經(jīng)濟(jì)及社會地位,另一方面,學(xué)校教育還為不能進(jìn)入政治和經(jīng)濟(jì)體制的阿細(xì)大眾提供了水平流動必需的技能,使其從族群傳統(tǒng)聚居地流向全國,從而改變了阿細(xì)人族群聚居的地理空間圖景,促進(jìn)阿細(xì)人不斷融入主流社會。彝族阿細(xì)人融入主流社會的個案對當(dāng)今邊疆社會治理具有啟發(fā)意義。
【文章來源】:民族教育研究. 2020,31(01)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:8 頁
【部分圖文】:
知識———地理空間框架
本文編號:3310432
【文章來源】:民族教育研究. 2020,31(01)北大核心CSSCI
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知識———地理空間框架
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