費(fèi)孝通一生的學(xué)術(shù)事業(yè),可以概括為兩個(gè)方向:農(nóng)村研究和民族研究。前者從江村經(jīng)濟(jì)始,經(jīng)過云南三村調(diào)查,接續(xù)后期的小城鎮(zhèn)研究、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、城鄉(xiāng)關(guān)系和區(qū)域研究,主題是志在富民;后者由最初的大瑤山調(diào)查起,接續(xù)上世紀(jì)50年代參與民族訪問團(tuán)和少數(shù)民族社會(huì)歷史調(diào)查、邊區(qū)調(diào)查、少數(shù)民族地區(qū)考察和發(fā)表"中華民族多元一體格局"演講,主題是民族團(tuán)結(jié)。費(fèi)孝通有關(guān)漢民族研究的經(jīng)歷和思想,基本上貫穿于整個(gè)民族研究過程中。在《中國民族學(xué)當(dāng)前的任務(wù)》《中華民族多元一體格局》《簡(jiǎn)述我的民族研究經(jīng)歷和思考》《關(guān)于漢民族研究的一些想法》《〈盤村瑤族〉序》以及一系列有關(guān)民族研究的文章、講話中有較集中的論述。其最重要的觀點(diǎn):漢族和各少數(shù)民族一起,共同構(gòu)成中華民族整體;中華民族是多元一體的,多元構(gòu)成一體,一體影響多元;漢族與少數(shù)民族是平等、團(tuán)結(jié),互助、親愛的關(guān)系;漢族是中華民族歷史發(fā)展的團(tuán)結(jié)、凝聚的核心,也是中華民族偉大復(fù)興的團(tuán)結(jié)、凝聚的核心等。上世紀(jì)50年代集中對(duì)少數(shù)民族的調(diào)查,因其歷史原因和政治的背景,當(dāng)時(shí)理論準(zhǔn)備不足,而且忽略了對(duì)漢族的關(guān)注,在取得很大成績(jī)的同時(shí),也留下了某些遺憾。所以學(xué)術(shù)研究要對(duì)漢族和少數(shù)民族作平行研究。 

【文章來源】：廣西師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2018,39(01)

【文章頁數(shù)】：9 頁

【文章目錄】：
一、費(fèi)孝通民族 （漢民族） 研究經(jīng)歷
    （一） 1935年廣西大瑤山調(diào)查
    （二） 1950年參與中央民族訪問團(tuán), 訪問貴州、廣西
    （三） 1951年, 任中央民族學(xué)院副院長、中央民族事務(wù)委員會(huì)委員
    （四） 1956年, 參加少數(shù)民族社會(huì)歷史調(diào)查
    （五） 上世紀(jì)80年代以來的區(qū)域調(diào)查和少數(shù)民族地區(qū)的考察
二、費(fèi)孝通“中華民族多元一體格局”
三、費(fèi)孝通對(duì)漢民族研究的具體意見
    （一） 對(duì)漢民族本身的看法和對(duì)漢民族與少數(shù)民族關(guān)系的若干論述
    （二） 對(duì)漢民族研究的意見
    （三） 漢族沒有得到應(yīng)有研究的原因
    （四） 對(duì)80年代興起的漢民族研究的支持和鼓勵(lì)
四、費(fèi)孝通漢民族研究留下的思考


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]關(guān)于漢民族研究的一些想法——在“2000年國際漢民族研究學(xué)術(shù)討論會(huì)”上的發(fā)言[J]. 費(fèi)孝通.  中央民族大學(xué)學(xué)報(bào). 2001(01)
[2]簡(jiǎn)述我的民族研究經(jīng)歷和思考[J]. 費(fèi)孝通.  北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 1997(02)



本文編號(hào)：3092385