京族是我國(guó)唯一以海為生的少數(shù)民族。哈節(jié)作為京族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,主要由迎神、祭神、唱哈與鄉(xiāng)飲、送神等四部分組成。本文在山心村兩次田野調(diào)查的基礎(chǔ)上,系統(tǒng)地分析了京族哈節(jié)儀式前后的性別分工狀況及其背后的性別關(guān)系與社會(huì)文化機(jī)制。在哈節(jié)籌備工作中,哈亭事務(wù)組的三位男性成員負(fù)責(zé)統(tǒng)籌全局,女性被完全排斥在重要事件之外,所展示的是一種由男性統(tǒng)治的社會(huì)秩序。在整個(gè)哈節(jié)儀式中,由于"女性不潔"的宗教觀,除哈妹須承擔(dān)娛樂(lè)神明的角色外,普通女性被隔離在儀式場(chǎng)域外�？梢�(jiàn),京族男女在宗教領(lǐng)域中構(gòu)成一種男主女輔的性別等級(jí)關(guān)系,但這種等級(jí)關(guān)系不具有剝削性,它是由海洋生計(jì)、家長(zhǎng)制、宗教觀等社會(huì)文化因素共同造成的。 

【文章來(lái)源】：廣西民族研究. 2019,(06)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：10 頁(yè)

【部分圖文】：

山心村哈亭神位分布和祭祀空間結(jié)構(gòu)圖


本文編號(hào)：3002715