固本培元:檔案在維護(hù)民族認(rèn)同中的價值探究
發(fā)布時間:2021-01-25 19:36
面對當(dāng)今全球愈演愈烈的文化激蕩,認(rèn)知與維護(hù)民族認(rèn)同成為每個民族和國家最基本的生存需求與文化取向。文章基于中國傳統(tǒng)哲學(xué)"固本培元"思想,指出檔案作為文化背景記錄、社會個體認(rèn)知引導(dǎo)與有形及無形的實踐成果的保護(hù)性承載的價值基點。
【文章來源】:蘭臺內(nèi)外. 2020,(18)
【文章頁數(shù)】:2 頁
【文章目錄】:
1 辯理:固本培元與民族認(rèn)同的關(guān)系辨析
2 探尋:檔案在維護(hù)民族認(rèn)同中的價值基點
2.1 檔案對文化背景的記錄與確定
2.2 檔案對社會個體認(rèn)知與判斷能力的引導(dǎo)
2.3 檔案對社會實踐過程的真實記錄
2.4 檔案對認(rèn)同主體的能動作用
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]國內(nèi)外記憶實踐的發(fā)展現(xiàn)狀及趨勢研究[J]. 加小雙,徐擁軍. 圖書情報知識. 2019(01)
[2]雙重回憶模式與檔案資源建設(shè)——基于阿萊達(dá)·阿斯曼文化記憶理論的思考[J]. 丁寧. 檔案. 2018(08)
[3]固本培元強黨性 壯筋續(xù)骨奮前行——以中國共產(chǎn)黨為師,建設(shè)新時代的參政黨[J]. 馬鵬程. 前進(jìn)論壇. 2018(05)
[4]檔案記憶能量探論[J]. 丁華東. 浙江檔案. 2011(12)
[5]試述檔案與中華民族傳統(tǒng)文化的關(guān)系[J]. 譚仁杰. 檔案天地. 2002(06)
[6]少數(shù)民族認(rèn)同研究的現(xiàn)狀[J]. 王亞鵬. 心理科學(xué)進(jìn)展. 2002(01)
本文編號:2999770
【文章來源】:蘭臺內(nèi)外. 2020,(18)
【文章頁數(shù)】:2 頁
【文章目錄】:
1 辯理:固本培元與民族認(rèn)同的關(guān)系辨析
2 探尋:檔案在維護(hù)民族認(rèn)同中的價值基點
2.1 檔案對文化背景的記錄與確定
2.2 檔案對社會個體認(rèn)知與判斷能力的引導(dǎo)
2.3 檔案對社會實踐過程的真實記錄
2.4 檔案對認(rèn)同主體的能動作用
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]國內(nèi)外記憶實踐的發(fā)展現(xiàn)狀及趨勢研究[J]. 加小雙,徐擁軍. 圖書情報知識. 2019(01)
[2]雙重回憶模式與檔案資源建設(shè)——基于阿萊達(dá)·阿斯曼文化記憶理論的思考[J]. 丁寧. 檔案. 2018(08)
[3]固本培元強黨性 壯筋續(xù)骨奮前行——以中國共產(chǎn)黨為師,建設(shè)新時代的參政黨[J]. 馬鵬程. 前進(jìn)論壇. 2018(05)
[4]檔案記憶能量探論[J]. 丁華東. 浙江檔案. 2011(12)
[5]試述檔案與中華民族傳統(tǒng)文化的關(guān)系[J]. 譚仁杰. 檔案天地. 2002(06)
[6]少數(shù)民族認(rèn)同研究的現(xiàn)狀[J]. 王亞鵬. 心理科學(xué)進(jìn)展. 2002(01)
本文編號:2999770
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