改革開放以來“民族文化”論文分析及社會影響——以《貴州民族研究》為例
發(fā)布時間:2020-12-11 11:31
民族類期刊作為刊載少數民族文化的重要窗口和平臺,其發(fā)展階段和論文議題能反映我國和地方民族文化發(fā)展狀況和趨勢。《貴州民族研究》自創(chuàng)刊起歷經定位、探索、穩(wěn)定、多元四個發(fā)展階段,議題涉及婚姻家庭、社會組織、節(jié)日習俗、舞蹈藝術等。作者對《貴州民族研究》所登論文的議題和內容來分析不同時期的民族政策和文化需求,總結出《貴州民族研究》在發(fā)展中的經驗與不足,對推動我國學術和期刊發(fā)展具有重要的意義和價值。
【文章來源】:貴州民族研究. 2019年11期 第189-194頁 北大核心CSSCI
【文章頁數】:6 頁
【文章目錄】:
一、1979—1989年《貴州民族研究》定位和期刊探索階段
二、1990年—2000年期刊的可持續(xù)發(fā)展階段
三、2001年———2010年多元學科發(fā)展階段
四、2011年———至今期刊國際化發(fā)展階段
五、結語:特色和建議
【參考文獻】:
期刊論文
[1]美國少數族裔文學表達范式思考[J]. 董潔. 貴州民族研究. 2019(02)
[2]中越邊境地區(qū)跨國文化共享研究——以布傣天琴為例[J]. 鄧玉函,周春嬋. 貴州民族研究. 2018(12)
[3]貴州丹寨“錦雞舞”鳥圖騰文化考[J]. 王聲珅. 貴州民族研究. 2018(12)
[4]廣西苗族民歌中的族群記憶研究[J]. 張洪蘭. 貴州民族研究. 2018(12)
[5]新時代少數民族音樂的變革與對外傳播研究[J]. 李金玲. 貴州民族研究. 2018(11)
[6]民族地區(qū)遺產地保護性建筑的實踐——守護與生成[J]. 陳琳,宋永志. 貴州民族研究. 2018(10)
[7]生命、季節(jié)與舞蹈:苗族傳統(tǒng)社會的儀式與藝術[J]. 曹端波,王唯惟. 貴州民族研究. 2015(10)
[8]中國女性人類學研究文獻綜述[J]. 金少萍,沈鵬. 貴州民族研究. 2008(01)
[9]文化相對主義述評[J]. 羅康隆. 貴州民族研究. 2005(04)
[10]中國清末的政治思潮與西學翻譯[J]. 張易. 貴州民族研究. 2005(03)
本文編號:2910450
【文章來源】:貴州民族研究. 2019年11期 第189-194頁 北大核心CSSCI
【文章頁數】:6 頁
【文章目錄】:
一、1979—1989年《貴州民族研究》定位和期刊探索階段
二、1990年—2000年期刊的可持續(xù)發(fā)展階段
三、2001年———2010年多元學科發(fā)展階段
四、2011年———至今期刊國際化發(fā)展階段
五、結語:特色和建議
【參考文獻】:
期刊論文
[1]美國少數族裔文學表達范式思考[J]. 董潔. 貴州民族研究. 2019(02)
[2]中越邊境地區(qū)跨國文化共享研究——以布傣天琴為例[J]. 鄧玉函,周春嬋. 貴州民族研究. 2018(12)
[3]貴州丹寨“錦雞舞”鳥圖騰文化考[J]. 王聲珅. 貴州民族研究. 2018(12)
[4]廣西苗族民歌中的族群記憶研究[J]. 張洪蘭. 貴州民族研究. 2018(12)
[5]新時代少數民族音樂的變革與對外傳播研究[J]. 李金玲. 貴州民族研究. 2018(11)
[6]民族地區(qū)遺產地保護性建筑的實踐——守護與生成[J]. 陳琳,宋永志. 貴州民族研究. 2018(10)
[7]生命、季節(jié)與舞蹈:苗族傳統(tǒng)社會的儀式與藝術[J]. 曹端波,王唯惟. 貴州民族研究. 2015(10)
[8]中國女性人類學研究文獻綜述[J]. 金少萍,沈鵬. 貴州民族研究. 2008(01)
[9]文化相對主義述評[J]. 羅康隆. 貴州民族研究. 2005(04)
[10]中國清末的政治思潮與西學翻譯[J]. 張易. 貴州民族研究. 2005(03)
本文編號:2910450
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