【摘要】： “白柳之鄉(xiāng)”——山東省臨沭縣白旄鎮(zhèn)的民間白柳編織習(xí)俗歷史悠久,具有十分突出的地方特色,是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,尤其是現(xiàn)在白旄柳編的國(guó)際化突現(xiàn)了它的經(jīng)濟(jì)潛力,具有較高的研究?jī)r(jià)值。 本文以田野作業(yè)法和文獻(xiàn)法為基礎(chǔ),對(duì)白旄柳編習(xí)俗的產(chǎn)生、傳承與變遷進(jìn)行研究,歸納出白旄柳編習(xí)俗在白旄人的生產(chǎn)生活、構(gòu)建良好的生態(tài)環(huán)境以及在經(jīng)濟(jì)發(fā)展等三個(gè)方面發(fā)揮的民俗功能,并對(duì)白旄柳編習(xí)俗在現(xiàn)代社會(huì)中如何傳承與變遷的問題進(jìn)行簡(jiǎn)單的思考。 文章第一章就本論題的研究緣起、研究意義、研究方法進(jìn)行闡述,并就文章中的有關(guān)概念進(jìn)行介說。第二章對(duì)“白柳之鄉(xiāng)”的自然環(huán)境和民俗文化進(jìn)行介紹。第三章就白旄柳編習(xí)俗的產(chǎn)生進(jìn)行論述。第四章文章就白旄柳編習(xí)俗的傳承與變遷進(jìn)行研究。第五章筆者就本論題的研究進(jìn)行歸納和總結(jié)。
【圖文】：

“柳編女”塑像

的白柳條通常是干的(鮮的白柳條不容易長(zhǎng)時(shí)間放置)。所以，這里進(jìn)行的工序就是把干的白柳條用水浸泡至微濕，以便于編織，當(dāng)然也不應(yīng)該把柳條浸泡的時(shí)間過長(zhǎng)，因?yàn)檫^于潮濕的柳條也是比較容易折斷的。(圖2)接下來就是“打底子”，也就是按照樣品編制一個(gè)產(chǎn)品的骨架和大體框架，“底子”不但要標(biāo)準(zhǔn)，還要結(jié)實(shí)、牢固。這一工序往往需要由熟練的藝人來完成，因?yàn)檫@一步做的好壞將直接影響著柳編工藝的整個(gè)過程，并最終決定著柳制品的質(zhì)量好壞(右圖所示就是一個(gè)柳編藝人給柳編工藝品“打底子”的一個(gè)場(chǎng)面)。接下來的工序就是在打好的樣品“底子”上進(jìn)行編織。這是整個(gè)編織工藝最主要的工，也是柳條編織最主要的工作，這一步工作的完成就意味著柳條編織工藝的初步完，柳制產(chǎn)品就基本定型了。當(dāng)然，他們的編織過程并非想象中那樣單調(diào)、無(wú)趣，，因序成
【學(xué)位授予單位】：西北民族大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2005
【分類號(hào)】：K892.24

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 李國(guó)平;“白柳之鄉(xiāng)”柳編習(xí)俗調(diào)查研究[D];西北民族大學(xué);2005年

本文編號(hào)：2532725