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“藏邊影像”:從“他者”窺視到主體表達(dá)

發(fā)布時(shí)間:2019-05-29 03:55
【摘要】:在藏邊社會(huì)的研究途徑中,影像研究是一種有獨(dú)特價(jià)值的進(jìn)入方法。從1900年至今,不同背景的影像作者在藏邊地區(qū)創(chuàng)作了大量的作品,記錄了很多特定時(shí)空中的真實(shí)事件與歷史人物。以近一個(gè)世紀(jì)以來有關(guān)藏邊社會(huì)的影像文本為切入點(diǎn),主要可劃分為三個(gè)時(shí)期進(jìn)行觀察與研究。第一個(gè)時(shí)期是1900~1949年,即清朝末年至中華人民共和國成立前的的"闖入者的窺視期";第二個(gè)時(shí)期是1950~2000年,即"國家/精英視角的審視期";第三個(gè)階段是從2001年至今,即"藏邊社會(huì)的自主表達(dá)期"。通過探討不同時(shí)期的"藏邊影像"所呈現(xiàn)的社會(huì)形態(tài)與文化圖景,揭示這些影像背后的文化立場(chǎng)、創(chuàng)作方法與權(quán)力關(guān)系。
[Abstract]:In the research way of Tibetan society, image research is a kind of unique value entry method. From 1900 to now, image authors from different backgrounds have created a large number of works in Tibet, recording many real events and historical figures in specific time and space. Based on the image texts of Tibetan society in the past century, it can be divided into three periods for observation and research. The first period is 1900 / 1949, that is, the "peeping period of intruders" from the end of Qing Dynasty to the founding of the people's Republic of China, and the second period is 1950 / 2000, that is, "the period of examination from the perspective of the state / elite". The third stage is from 2001 to the present, that is, the independent expression period of Tibetan society. By discussing the social form and cultural picture of Tibetan Image in different periods, this paper reveals the cultural stand, creative method and power relationship behind these images.
【作者單位】: 中央民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院;
【分類號(hào)】:C952

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):2487621

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