【摘要】："撒爾嗬"是鄂西南清江流域土家人為亡人舉行的一種以歌舞為載體的喪葬儀式,這種"哀而不傷"的喪葬儀禮在當(dāng)?shù)厣鐣?huì)中具有重要的社會(huì)意義。本文深入調(diào)查研究了巴東"撒爾嗬"現(xiàn)代變遷的表現(xiàn)形式,并從文化互動(dòng)的視角進(jìn)行分析闡釋。隨著基層社會(huì)的變遷、民間喪鼓隊(duì)的出現(xiàn)等因素使得"撒爾嗬"在地域分布、人員結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)形式、文化信仰及社會(huì)功能方面發(fā)生了較大變遷。族際通婚及漢族融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的實(shí)際需要等使巴東局部地區(qū)的漢族采用土家"撒爾嗬"喪葬習(xí)俗,巴東"撒爾嗬"已從土家族文化發(fā)展成為當(dāng)?shù)赝良易�、漢族共有的區(qū)域性文化。
[Abstract]:"Salho" is a funeral ceremony held by the Tujia people for the dead in the Qingjiang River valley of southwest Hubei Province. The funeral ceremony of "mourn but not hurt" has important social significance in the local society. This paper investigates and studies the manifestation of the modern changes of Sarho in Padang, and analyzes and explains it from the perspective of cultural interaction. With the vicissitude of grass-roots society and the appearance of folk funeral and drum procession, "Salho" has undergone great changes in regional distribution, personnel structure, forms of expression, cultural beliefs and social functions. The intermarriage between ethnic groups and the actual need for the Han nationality to integrate into the local society led the Han nationality in some parts of Padang to adopt the Tujia "Sarho" funeral custom, and Padang's "Salho" had developed from Tujia culture to local Tujia. A regional culture shared by the Han nationality.
【作者單位】： 中國社會(huì)科學(xué)院研究生院文博碩士教育中心;
【分類號(hào)】：C912.4

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本文編號(hào)：2381626