【摘要】：發(fā)展生產(chǎn)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)是重要的,但讓物質(zhì)生產(chǎn)與精神安適同步,即讓民俗主體獲得精神上的安頓更是第一重要的�？朔袼妆Ｗo(hù)中的"術(shù)"性,以更高的智慧即老子大道無為自然的精神讓民俗主體"甘其食,美其服,安其居,樂其俗"才是可持續(xù)的出路�；蛘哒f,在"后文明"的層面維護(hù)民俗的心臟,讓它有自主心跳,變靜態(tài)斷片式保護(hù)為動態(tài)"民俗場"的整體性保護(hù),才是民俗可持續(xù)存在的根本。
[Abstract]:It is important to develop production and promote economy, but it is important to synchronize material production with spiritual comfort, that is to say, to make folklore subject get spiritual settlement. To overcome the nature of "skill" in the protection of folklore, and to let the folk subject "be happy with food, beauty, comfort and custom" is the sustainable way out with a higher wisdom, that is, Laozi Avenue is a natural spirit of inaction. In other words, maintaining the heart of folklore at the level of "post-civilization", allowing it to have its own heartbeat and changing static fragment protection into the holistic protection of dynamic "folklore field" is the root of the sustainable existence of folklore.
【作者單位】： 蘭州城市學(xué)院文學(xué)院;
【基金】：2012年度甘肅省高等學(xué)校研究生導(dǎo)師科研項(xiàng)目“白馬藏族儺舞習(xí)俗與非遺文化多樣性研究”(項(xiàng)目編號為1212-01)階段性成果
【分類號】：K892.2

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2374331