【摘要】：入類學(xué)區(qū)域研究在人類學(xué)發(fā)展過程中具有重要意義。區(qū)域研究為人類學(xué)提供了從特殊的民族志個(gè)案走向整體的途徑。西方人類學(xué)界自大航海時(shí)代起就關(guān)注多個(gè)非西方地區(qū)的研究,美國人類學(xué)尤以規(guī)�；�、體系化的區(qū)域研究見長。區(qū)域研究也是超越中國傳統(tǒng)村落及認(rèn)識(shí)整體中國文明的重要方式,產(chǎn)生了包括施堅(jiān)雅模式在內(nèi)的幾種區(qū)域研究范式,費(fèi)孝通一生的學(xué)術(shù)發(fā)展都與區(qū)域研究有關(guān)。如今,全球化對(duì)于區(qū)域研究既是挑戰(zhàn)也是機(jī)遇,中國人類學(xué)區(qū)域研究出現(xiàn)了新的前景。
[Abstract]:The regional study of integration is of great significance in the development of anthropology. Regional studies provide a way for anthropology to move from a particular ethnographic case to a whole. Western anthropology has paid close attention to the study of many non-western regions since the era of arrogant navigation. American anthropology is especially good at the scale and systematization of regional research. Regional research is also an important way to transcend the traditional Chinese villages and to understand the whole Chinese civilization, and has produced several regional research paradigms, including the model of Skinner's elegance. Fei Xiaotong's academic development in his life is related to regional research. Nowadays, globalization is both a challenge and an opportunity for regional research.
【作者單位】： 中山大學(xué)歷史人類學(xué)研究中心;中山大學(xué)移民與族群研究中心;中山大學(xué)人類學(xué)系;
【基金】：教育部重點(diǎn)基地項(xiàng)目“移民與城市化”的階段性研究成果
【分類號(hào)】：C912.4

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前5條

1 費(fèi)孝通;;缺席的對(duì)話——人的研究在中國——個(gè)人的經(jīng)歷[J];讀書;1990年10期

2 D.L.桑頓,耕香;美國區(qū)域研究的起源、性質(zhì)和挑戰(zhàn)[J];國外社會(huì)科學(xué);2004年01期

3 陳倩;;美國漢學(xué)界區(qū)域研究述評(píng)——以施堅(jiān)雅模式為中心[J];理論界;2007年04期

4 周泓;;莊孔韶人類學(xué)民族學(xué)研究的方法論訴求之意義(上)——中國認(rèn)知傳統(tǒng)與區(qū)域文化理念的理論與實(shí)踐[J];民族論壇;2012年06期

5 杜靖;;超越村莊:漢人區(qū)域社會(huì)研究述評(píng)[J];民族研究;2012年01期

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 王小冬;張旭;;對(duì)新疆多民族雜居的鄉(xiāng)村聚落環(huán)境景觀發(fā)展的反思——以烏昌地區(qū)為例[J];安徽農(nóng)業(yè)科學(xué);2012年05期

2 丁元竹;費(fèi)孝通社區(qū)研究方法的特色[J];北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1992年04期

3 任曉;;本土知識(shí)的全球意義——論地區(qū)研究與21世紀(jì)中國社會(huì)科學(xué)的追求[J];北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2008年05期

4 俞愛玲;全面建設(shè)小康社會(huì)中農(nóng)村體育文化的困境與出路[J];北京體育大學(xué)學(xué)報(bào);2005年11期

5 陳萍萍;康有為救世思想中的倫理回歸[J];船山學(xué)刊;2005年02期

6 馮健;1980年代以來我國小城鎮(zhèn)研究的新進(jìn)展[J];城市規(guī)劃匯刊;2001年03期

7 徐少君,張旭昆;1990年代以來我國小城鎮(zhèn)研究綜述[J];城市規(guī)劃匯刊;2004年03期

8 婁永琪;;一個(gè)針灸式的可持續(xù)設(shè)計(jì)方略:崇明仙橋可持續(xù)社區(qū)戰(zhàn)略設(shè)計(jì)[J];創(chuàng)意與設(shè)計(jì);2010年04期

9 盧荻;;“珠江模式”的形成、特色、作用[J];中共黨史資料;2009年03期

10 鄭杭生;黃家亮;;論我國社區(qū)治理的雙重困境與創(chuàng)新之維——基于北京市社區(qū)管理體制改革實(shí)踐的分析[J];東岳論叢;2012年01期

相關(guān)會(huì)議論文 前4條

1 郭云忠;;法學(xué)實(shí)證研究的種類及其地點(diǎn)選擇[A];第四屆國家高級(jí)檢察官論壇論文集[C];2008年

2 郭榮茂;;傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合:民間手工技藝的建構(gòu)——對(duì)一個(gè)鄉(xiāng)村60年來手工業(yè)變遷的考察[A];社會(huì)主義與中國現(xiàn)代化 政治·法律與社會(huì)：上海市社會(huì)科學(xué)界第七屆學(xué)術(shù)年會(huì)文集（2009年度）政治·法律·社會(huì)學(xué)科卷[C];2009年

3 徐新建;;“鄉(xiāng)土中國”的文化困境——關(guān)于“鄉(xiāng)土傳統(tǒng)”的百年論說[A];人類學(xué)與鄉(xiāng)土中國——人類學(xué)高級(jí)論壇2005卷[C];2005年

4 楊海晨;王斌;;戰(zhàn)爭與生計(jì):一項(xiàng)邊緣性族群體育活動(dòng)緣起的歷史考察——來自廣西紅水河流域“演武活動(dòng)”的調(diào)查報(bào)告[A];2014第二屆海峽兩岸體育運(yùn)動(dòng)史學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2014年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 周秋君;中國與歐盟：一種集體身份動(dòng)態(tài)系統(tǒng)的建構(gòu)主義分析[D];華東師范大學(xué);2011年

2 張寅;多元文化背景下的民族國家建構(gòu)研究[D];吉林大學(xué);2011年

3 張霽雪;城鄉(xiāng)結(jié)合部的社會(huì)樣態(tài)與空間實(shí)踐[D];吉林大學(xué);2011年

4 李炎清;基于項(xiàng)目管理的大學(xué)生活動(dòng)管理研究[D];華中科技大學(xué);2011年

5 牛奔;北京奧運(yùn)會(huì)志愿服務(wù)對(duì)加速構(gòu)建中國志愿服務(wù)體系的影響[D];北京體育大學(xué);2011年

6 殷建華;走向教育家[D];華東師范大學(xué);2011年

7 郭榮茂;傳統(tǒng)手工技藝在現(xiàn)代的重構(gòu)[D];上海大學(xué);2011年

8 仇睿;社會(huì)資本與農(nóng)村產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型研究[D];上海大學(xué);2011年

9 王玲;救災(zāi)政治：合法性經(jīng)營視角下的現(xiàn)代國家與鄉(xiāng)村社會(huì)[D];華中科技大學(xué);2012年

10 李光勇;東亞社會(huì)保障制度的制度主義分析[D];西南財(cái)經(jīng)大學(xué);2002年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 王小冬;烏昌地區(qū)民漢雜居鄉(xiāng)村聚落景觀設(shè)計(jì)反思[D];福建師范大學(xué);2009年

2 王麗霞;社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期清真寺的社會(huì)功能與鄉(xiāng)村治理[D];蘭州大學(xué);2011年

3 譚亞菲;我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的農(nóng)業(yè)科技繼承與利用[D];湖南農(nóng)業(yè)大學(xué);2011年

4 黃晨;祭禮之食：壯族花米飯的文化史初探[D];廣西民族大學(xué);2011年

5 刁立武;諸城小城鎮(zhèn)可持續(xù)發(fā)展研究[D];中國海洋大學(xué);2010年

6 程靜;高等教育中的跨學(xué)科研究及其對(duì)跨學(xué)科高等教育研究的啟示[D];南京師范大學(xué);2011年

7 熊然;治理理論視角下的我國城市社區(qū)黨建工作完善研究[D];湖北省社會(huì)科學(xué)院;2010年

8 李丹;一個(gè)山村的民居自發(fā)更新與設(shè)計(jì)參與研究[D];華中科技大學(xué);2011年

9 余芳艷;民族志意義上的課堂觀察研究[D];浙江師范大學(xué);2011年

10 李傳喜;舊村改造背景下村落共同體的變遷與重塑[D];浙江師范大學(xué);2011年

【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 王銘銘;“水利社會(huì)”的類型[J];讀書;2004年11期

2 李亦園;臺(tái)灣漢民族研究的回顧與前瞻[J];廣西大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1998年06期

3 莊孔韶;;中國性病艾滋病防治新態(tài)勢(shì)和人類學(xué)理論原則之運(yùn)用[J];廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2007年01期

4 周泓;;試論商域宗族[J];廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2010年04期

5 莊英章;人類學(xué)與臺(tái)灣區(qū)域發(fā)展史研究[J];廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1998年02期

6 劉小楓;曹錦清;孫歌;賀照田;莊孔韶;丁耘;渠敬東;盧暉臨;應(yīng)星;趙曉力;麻國慶;張旭;;作為學(xué)術(shù)視角的社會(huì)主義新傳統(tǒng)[J];開放時(shí)代;2007年01期

7 張俊峰;介休水案與地方社會(huì)——對(duì)泉域社會(huì)的一項(xiàng)類型學(xué)分析[J];史林;2005年03期

8 行龍;晉水流域36村水利祭祀系統(tǒng)個(gè)案研究[J];史林;2005年04期

9 張俊峰;;率由舊章:前近代汾河流域若干泉域水權(quán)爭端中的行事原則[J];史林;2008年02期

10 莊孔韶;人類學(xué)與中國教育的進(jìn)程(上)[J];民族教育研究;2000年02期

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前1條

1 蔡志祥 程美寶;[N];光明日?qǐng)?bào);2000年

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 張海云;才貝;;“跨文明互動(dòng):區(qū)域研究的視野”學(xué)術(shù)研討會(huì)會(huì)議綜述[J];青海民族研究;2012年03期

，

本文編號(hào)：2285376