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血緣與地緣性反思:中國東南宗族社會和西南康藏族群械斗糾紛及其裁決

發(fā)布時間:2018-10-20 13:02
【摘要】:英國人類學(xué)家弗里德曼創(chuàng)建的宗族理論由于其開放性的范式特征,已成為近代中國政治制度和社會史研究的重要理論模式。其中關(guān)于宗族械斗的研究成果,具有深刻的理論和現(xiàn)實意義。任乃強先生在"西康札記"中對于康藏地區(qū)的族群械斗情形,也有精彩描述。通過對邊陲社會械斗及糾紛解決進行人類學(xué)理論反思與對比研究,認為中國邊陲社會械斗反映了特定歷史時期國家與宗族社會、國家與地方族群間彼此互相作用。沖突械斗"結(jié)構(gòu)性原因"及其張力關(guān)系,反映了血緣與地緣性關(guān)系的復(fù)雜性,以及現(xiàn)代民族-國家構(gòu)建過程中的多重推動力量。
[Abstract]:The clan theory founded by English anthropologist Friedman has become an important theoretical model for the study of political system and social history in modern China because of its open paradigm. Among them, the research results of clan fighting have profound theoretical and practical significance. Mr Ren Nai-Qiang also has an excellent description of ethnic fighting in Kangzang area in his Notes of Xikang. Based on the anthropological theoretical reflection and comparative study on the social fighting and dispute resolution in the border areas, it is considered that the social fighting in the frontier of China reflects the interaction between the state and the clan society, and between the national and local ethnic groups in a specific historical period. The "structural cause" of conflict and its tension reflect the complexity of the relationship between consanguinity and geography, as well as the multiple driving forces in the process of nation-state construction.
【作者單位】: 西南民族大學(xué)民族研究院;
【基金】:西南民族大學(xué)2013年度教育廳創(chuàng)新團隊“康藏歷史文化與社會發(fā)展研究”(項目編號:13TD0060)的階段性成果
【分類號】:C912.4

【參考文獻】

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5 張t,

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