【摘要】： 瑤族是一個(gè)歷史悠久的民族。早在南北朝時(shí)期瑤族就形成了單一的民族共同體。自宋代以來，湘南桂北地區(qū)就有瑤族居住。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和封建王朝勢力在瑤區(qū)的滲透，瑤族社會(huì)內(nèi)部出現(xiàn)了分化的態(tài)勢。明清時(shí)期，湘桂邊界地區(qū)出現(xiàn)了平地瑤。所謂的“平地瑤”，是相對“過山瑤”而言的，指的是居住在自然環(huán)境和社會(huì)條件較好的“平原區(qū)”，較早的開始定居的農(nóng)耕生活，社會(huì)發(fā)展水平較為先進(jìn)的那一部分瑤族。平地瑤是瑤族的重要組成部分，屬盤瑤的一個(gè)支系。她雖然與盤瑤有著千絲萬縷的聯(lián)系，但也有自己的特點(diǎn)和相對獨(dú)立性，，有與其它瑤族支系不同的語言文化和風(fēng)俗習(xí)慣。對這一瑤族支系歷史文化的研究，前人雖然做了一定的工作，但相對瑤族其它支系的研究來說，平地瑤的研究還是一個(gè)比較薄弱的環(huán)節(jié)，還沒有系統(tǒng)的論著和專門的研究。本文在查閱大量文獻(xiàn)資料和深入平地瑤地區(qū)進(jìn)行廣泛調(diào)查的基礎(chǔ)上對平地瑤文化進(jìn)行了總體研究，以期為瑤族文化的研究貢獻(xiàn)自己的微薄之力。 平地瑤是較為復(fù)雜的一個(gè)群體，它的主體源于瑤族，是隨著歷史的發(fā)展而不斷地發(fā)展演變而成的。本文從探析平地瑤形成的歷史原因出發(fā)，總結(jié)出了平地瑤的四大組成部分：一是“高山瑤”遷居平地，交糧納貢，自覺接受封建王朝政府統(tǒng)治而變成平地瑤；二是瑤民起義或反抗失敗后，經(jīng)封建政府招撫而變?yōu)槠降噩帲蝗菨h、壯等民族與瑤族不斷地交往與融合，演變?yōu)槠降噩帲凰氖邱v守瑤族地區(qū)的他族士兵，逐漸演變?yōu)槠降噩帯?平地瑤族群結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性決定了其文化的多元性。文化的產(chǎn)生發(fā)展離不開一定的生存環(huán)境。文章的第二部分探討了平地瑤文化的生存環(huán)境。平地瑤是作為瑤族的一個(gè)分支而存在的，其文化不可避免地打上了瑤文化的烙印，因而對瑤族本民族圖騰  盤瓠的信仰是平地瑤文化產(chǎn)生的心理基石。其次，定居的農(nóng)耕生活是平地瑤文化產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)，它決定了平地瑤文化與其它瑤族支系文化差異。再次，平地瑤定居平壩后，逐漸和漢、壯民族形成了“民瑤雜居”的現(xiàn)象，在形成共同生活地域關(guān)系的基礎(chǔ)上，平地瑤與漢、壯等族加強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系。因而，多種文化形式的碰撞和交流為平地瑤文化的產(chǎn)生準(zhǔn)備了條件。 文章的中間部分以平地瑤的生產(chǎn)工具、服飾、飲食和住居等物質(zhì)文化為起點(diǎn)，探討了平地瑤的婚姻文化及其婚姻演變的特點(diǎn)、平地瑤的宗法制度、平地瑤的宗教信仰、平地瑤的民間文學(xué)等。 在分析研究對比的基礎(chǔ)上，本人認(rèn)為平地瑤文化是與其它文化相互交融的多元產(chǎn)物，其中受漢文化的影響較大。從平地瑤文化的各個(gè)方面我們都可以看到他族文化的影子。平 WP=4 地瑤較早定居在平地，在長期的歷史發(fā)展過程中，他們既保留了瑤族固有的生活習(xí)性，又吸納了漢、壯民族先進(jìn)的生產(chǎn)生活方式。平地瑤的婚姻制度是隨著平地瑤這一群體的形成而發(fā)展變化的，它揉合了瑤族婚俗的一些特點(diǎn)，在婚姻的締結(jié)程式上更大程度上折射出漢族婚姻文化對其的影響。本文在對平地瑤文化進(jìn)行現(xiàn)象描述的基礎(chǔ)上，探討了平地瑤婚姻的演變及其現(xiàn)實(shí)意義。平地瑤的宗法制度更是受到漢族宗法制度的深刻影響，可以說是漢族宗法文化的縮影。在宗教信仰方面，平地瑤民在保留原始宗教和本民族信仰的同時(shí)，也接受了外來的道教和佛教，幾種信仰交織在一起，互相吸收融合，從而形成了平地瑤宗教信仰多元化的特點(diǎn)。平地瑤的民間文學(xué)則既散發(fā)著濃郁的瑤族氣息，又融匯了多種文化因素。這主要體現(xiàn)在流傳于平地瑤中的盤瓠神話傳說和內(nèi)容豐富多彩的平地瑤民歌上。 文章的最后部分對平地瑤文化與其它文化的碰撞和交流進(jìn)行了全面的總結(jié)性研究。本人認(rèn)為平地瑤文化既受到了瑤族本民族文化積淀的深刻影響，又不完全等同于瑤族的主體  過山瑤的文化。平地瑤文化是以瑤族文化為主體，在與其它文化（尤其是漢文化）的碰撞和交流中形成的，是民族融合的多元產(chǎn)物。平地瑤文化具有開放性、自我更新性、多元性和一定程度的滯后性等特征。
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【學(xué)位授予單位】：廣西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2003
【分類號】：C955

【引證文獻(xiàn)】

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本文編號：2260688