【摘要】：仡佬族是先秦時(shí)期西南夜郎國的土著居民,是西南地區(qū)有著悠久文化傳統(tǒng)的族群。西南仡佬族的宗教信仰,蘊(yùn)含著原始宗教圖騰崇拜、祖先崇拜、自然崇拜的特質(zhì),原始宗教信仰在仡佬人中有著深厚的社會(huì)積淀。通過仡佬族傳統(tǒng)宗教神靈信仰與祭祀儀式的考察,認(rèn)為仡佬族宗教具有多元宗教文化的特征,仡佬族傳統(tǒng)宗教受道教的浸潤影響,是歷史上道教在西南少數(shù)民族地區(qū)傳播所致,是華夏文化在多元一體的中國社會(huì)輻射的結(jié)果。
[Abstract]:The Gelao ethnic group is an aboriginal of the southwest Yilang country in the pre-Qin period and has a long cultural tradition in the southwest of China. The religious beliefs of the Gelao people in southwest China contain the characteristics of the primitive religious totem worship, ancestor worship and natural worship, and the primitive religious beliefs have deep social accumulation among the Gelao people. Based on the investigation of the spiritual belief and ritual of the Gelao people, it is concluded that the Gelao nationality has the characteristics of multi-religious culture, and that the traditional religion of the Gelao nationality is influenced by Taoism, which is the result of the spread of Taoism in the southwest minority areas in history. It is the result of the radiation of Chinese culture in the pluralistic Chinese society.
【作者單位】： 四川大學(xué);
【基金】：四川大學(xué)中央高�；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)項(xiàng)目“道教禮儀的宗教人類學(xué)研究”(skqy201305) 2015年國家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目“瑤族宗教經(jīng)書與道教科儀經(jīng)書文化內(nèi)涵比較研究”(15AZJ006)
【分類號(hào)】：C95

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 陳志華;鄭禎誠;;巴蜀時(shí)期古愱國源流考[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào);2009年01期

2 程文徽;;漢中羌族文化——儺文化及其現(xiàn)狀與保護(hù)[J];阿壩師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào);2010年01期

3 潘定武;;文翁二題[J];安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2010年04期

4 梁艷萍;;“詩圣”杜甫與諸葛亮的失意情緣[J];安徽文學(xué)(下半月);2011年05期

5 楊釗;;楊慎張佳胤交游考[J];北方論叢;2008年02期

6 趙常興;安魯;;秦漢時(shí)期北人南遷及其經(jīng)濟(jì)效應(yīng)分析[J];北方論叢;2008年03期

7 孫啟祥;;金牛古道演變考[J];成都大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2008年01期

8 曾窮石;;對(duì)江油戍有關(guān)史實(shí)的考辨[J];成都大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2009年06期

9 符麗平;李欣航;;諸葛亮八陣圖神化及其原因[J];成都大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2009年06期

10 白帆;;蜀漢無當(dāng)飛軍族屬初探[J];成都大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2012年03期

相關(guān)會(huì)議論文 前8條

1 魏學(xué)峰;;四川漢代畫像磚的藝術(shù)價(jià)值論[A];中國漢畫學(xué)會(huì)第十二屆年會(huì)論文集[C];2010年

2 程龍剛;;鹽與中國上古文化——立足于三峽地區(qū)鹽資源與巴文化關(guān)系的考察[A];鹽文化研究論叢(第一輯)[C];2005年

3 侯虹;;西蜀經(jīng)濟(jì)圈的形成與發(fā)展——以秦漢時(shí)代為中心的討論[A];鹽文化研究論叢(第一輯)[C];2005年

4 吉成名;;漢代食鹽產(chǎn)地研究[A];鹽文化研究論叢(第二輯)[C];2007年

5 劉衛(wèi)國;;渝東鹽業(yè)與三峽文化[A];鹽文化研究論叢(第二輯)[C];2007年

6 陶紅;;獨(dú)立生成與相互融合——民族文化融會(huì)中巴蜀蠶桑文化符號(hào)構(gòu)成探悉[A];和諧共生：2007年全國博士生（教育類）學(xué)術(shù)論壇論文集[C];2007年

7 彭邦本;;先秦漢水上游與峽江地區(qū)的交通試探[A];史海偵跡——慶祝孟世凱先生七十歲文集[C];2005年

8 湯家厚;;《徐霞客游記》文稿散失引發(fā)的難題——徐學(xué)研究中的“哥德巴赫猜想”[A];徐霞客研究(第21輯)[C];2010年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 朱秀敏;建安散文研究[D];山東師范大學(xué);2011年

2 胡曉明;符瑞研究：從先秦到魏晉南北朝[D];南京大學(xué);2011年

3 姜南;云南諸葛亮南征傳說研究[D];華東師范大學(xué);2011年

4 張永斌;黔西北民族雜居區(qū)語言生態(tài)與語言保護(hù)研究[D];中央民族大學(xué);2011年

5 魏俊杰;十六國疆域研究[D];上海師范大學(xué);2011年

6 徐曼曼;何休《春秋公羊傅解詁》詞_Y訓(xùn)詁研究[D];浙江大學(xué);2011年

7 郭海燕;漢代平民教育研究[D];山東大學(xué);2011年

8 馬孟龍;西漢侯國地理[D];復(fù)旦大學(xué);2011年

9 李建華;西南聚落形態(tài)的文化學(xué)詮釋[D];重慶大學(xué);2010年

10 賀世偉;漢六朝時(shí)期三峽地區(qū)的聚落及相關(guān)問題研究[D];武漢大學(xué);2011年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 厲復(fù)超;隋唐時(shí)期淫祠研究[D];山東師范大學(xué);2011年

2 范亞棟;“前四史”對(duì)詩賦歌謠的采用[D];山東師范大學(xué);2011年

3 王瑰;周滅商戰(zhàn)略研究[D];西北大學(xué);2011年

4 謝丹;鄉(xiāng)土記憶與社區(qū)整合[D];西南大學(xué);2011年

5 徐秋雅;漢賦中的社會(huì)風(fēng)俗散論[D];西南大學(xué);2011年

6 崔文萍;漢唐之際讖緯文獻(xiàn)的流傳[D];陜西師范大學(xué);2011年

7 鄒學(xué)莉;魏晉南朝表文研究[D];湖南師范大學(xué);2011年

8 胡菲;三國兩晉南北朝地方人物傳記研究[D];湖南師范大學(xué);2011年

9 戴智恒;三國蜀漢文學(xué)研究[D];湖南師范大學(xué);2011年

10 周Y"燁;杜預(yù)《春秋經(jīng)傅集解》詞_Y研究[D];浙江大學(xué);2011年

，

本文編號(hào)：2236217