【摘要】：從唯物史觀的視角來看,文化的民族性在于其既受到民族的歷史和生存環(huán)境的制約,又對(duì)民族的社會(huì)生活和人的發(fā)展產(chǎn)生影響,而文化的世界性則在于人類共同面臨著世界歷史進(jìn)而全球化的進(jìn)程。文化的民族性與世界性的關(guān)系表明,未來人類文化的態(tài)勢(shì)將是形成一體的世界文化與各民族文化在相互借鑒的基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展的并行。正確理解接軌全球化與保持民族文化特色的關(guān)系,有助于中國(guó)文化的當(dāng)代建構(gòu),也有助于中國(guó)文化向世界推廣。
[Abstract]:From the perspective of historical materialism, the nationality of culture lies in the fact that it is not only restricted by the history and living environment of the nation, but also has an impact on the social life and human development of the nation. The globalization of culture lies in the process of world history and globalization. The relationship between the nationality of culture and the world shows that the situation of human culture in the future will be the parallel development of the world culture and the cultures of all nationalities on the basis of mutual reference. A correct understanding of the relationship between globalization and the preservation of national cultural characteristics is conducive to the contemporary construction of Chinese culture and to the spread of Chinese culture to the world.
【作者單位】： 首都師范大學(xué)政法學(xué)院;
【基金】：2011年度北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃重點(diǎn)項(xiàng)目《馬克思主義人的發(fā)展理論當(dāng)代形態(tài)研究》(11ZXA002)
【分類號(hào)】：B03;C95

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 譚大友;政治本體探析[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào);2004年01期

2 楊競(jìng)業(yè);人的本質(zhì)的多維哲學(xué)反思——以“經(jīng)驗(yàn)的預(yù)設(shè)”與“預(yù)設(shè)的經(jīng)驗(yàn)”為路徑[J];阿壩師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào);2004年01期

3 段勇;涂效華;;略論馬克思主義社會(huì)發(fā)展動(dòng)力理論的發(fā)展與創(chuàng)新[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào);2006年03期

4 稅尚軍;;正視問題 突出重點(diǎn) 增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作的實(shí)效性[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào);2006年S1期

5 周智健;徐剛;;保障農(nóng)民主體地位是新農(nóng)村建設(shè)的關(guān)鍵[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào);2007年01期

6 王浩斌;王飛南;;試論政治倫理化的底線、限度及其超越——市民社會(huì)的制度生態(tài)訴求[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào);2007年03期

7 鄧宏烈;;論康德哲學(xué)的批判精神[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào);2007年03期

8 李銀兵;;淺析馬克思自由觀的科學(xué)含義、基本特點(diǎn)和基本內(nèi)容[J];阿壩師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào);2007年04期

9 白立強(qiáng);;唯物史觀與中國(guó)特色社會(huì)主義[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào);2007年04期

10 胡豐順;;略論中國(guó)特色社會(huì)主義與“四個(gè)堅(jiān)定不移”的辯證關(guān)系[J];阿壩師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào);2007年04期

相關(guān)會(huì)議論文 前10條

1 王炳林;;思想爭(zhēng)鳴與馬克思主義中國(guó)化[A];中國(guó)道路：理論與實(shí)踐——第三屆北京中青年社科理論人才“百人工程”學(xué)者論壇（2009）論文集[C];2009年

2 顏杰峰;;黨內(nèi)民主建設(shè)必須貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀[A];中國(guó)道路：理論與實(shí)踐——第三屆北京中青年社科理論人才“百人工程”學(xué)者論壇（2009）論文集[C];2009年

3 李懷濤;;科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義的新發(fā)展[A];中國(guó)道路：理論與實(shí)踐——第三屆北京中青年社科理論人才“百人工程”學(xué)者論壇（2009）論文集[C];2009年

4 王淑芹;;思想政治教育價(jià)值基本問題研究[A];中國(guó)道路：理論與實(shí)踐——第三屆北京中青年社科理論人才“百人工程”學(xué)者論壇（2009）論文集[C];2009年

5 楊生平;;新中國(guó)60年我國(guó)意識(shí)形態(tài)理論回顧與反思[A];中國(guó)道路：理論與實(shí)踐——第三屆北京中青年社科理論人才“百人工程”學(xué)者論壇（2009）論文集[C];2009年

6 陳明凡;;中國(guó)化的馬克思主義:共和國(guó)的靈魂[A];中國(guó)道路：理論與實(shí)踐——第三屆北京中青年社科理論人才“百人工程”學(xué)者論壇（2009）論文集[C];2009年

7 喬旋;;淺析馬克思、恩格斯的國(guó)家形象觀[A];中國(guó)道路：理論與實(shí)踐——第三屆北京中青年社科理論人才“百人工程”學(xué)者論壇（2009）論文集[C];2009年

8 趙春明;;改革:社會(huì)主義的自我完善與發(fā)展[A];中國(guó)道路：理論與實(shí)踐——第三屆北京中青年社科理論人才“百人工程”學(xué)者論壇（2009）論文集[C];2009年

9 吳群芳;;和諧社會(huì)視野下公民均衡利益表達(dá)中的政府職能[A];中國(guó)道路：理論與實(shí)踐——第三屆北京中青年社科理論人才“百人工程”學(xué)者論壇（2009）論文集[C];2009年

10 仰海峰;;表象體系、主體幻覺與意識(shí)形態(tài)國(guó)家機(jī)器的職能——阿爾都塞意識(shí)形態(tài)理論探析[A];中國(guó)道路：理論與實(shí)踐——第三屆北京中青年社科理論人才“百人工程”學(xué)者論壇（2009）論文集[C];2009年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 丁建軍;宋朝地方官員考核制度研究[D];河北大學(xué);2009年

2 金哲;平面化：后現(xiàn)代文化表征的多維闡釋[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

3 孫永娟;毛詩鄭箋研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

4 郝文斌;高校教師思想政治工作實(shí)證研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

5 徐佳;生態(tài)語言學(xué)視域下的中國(guó)瀕危語言研究[D];上海外國(guó)語大學(xué);2010年

6 王員;建國(guó)初期的思想政治教育及其基本經(jīng)驗(yàn)[D];江西師范大學(xué);2010年

7 胡雪梅;科學(xué)人才觀的理論內(nèi)涵與實(shí)踐應(yīng)用研究[D];江西師范大學(xué);2010年

8 趙一強(qiáng);知識(shí)社會(huì)價(jià)值的道德分析[D];蘇州大學(xué);2010年

9 丁勝;中國(guó)制造業(yè)貨幣政策效應(yīng)研究[D];蘇州大學(xué);2010年

10 任雪萍;企業(yè)管理價(jià)值生態(tài)研究[D];合肥工業(yè)大學(xué);2010年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 吳三三;基于新農(nóng)村視角下的農(nóng)民宗教信仰研究[D];華中農(nóng)業(yè)大學(xué);2010年

2 丁玲;武漢部屬高校民主黨派成員參政意愿及其影響因素研究[D];華中農(nóng)業(yè)大學(xué);2010年

3 周榮;社會(huì)性別視角下的農(nóng)村女性政治參與問題研究[D];華中農(nóng)業(yè)大學(xué);2010年

4 林冬妹;粵東黃獅村貧困人口生存狀況及改善研究[D];華中農(nóng)業(yè)大學(xué);2010年

5 賈蓓;新世紀(jì)都市類報(bào)紙女性報(bào)道現(xiàn)狀研究[D];河北大學(xué);2009年

6 史秀利;人類的生態(tài)危機(jī)[D];河北大學(xué);2009年

7 韓家勤;馬克思主義灌輸理論的當(dāng)代價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)路徑研究[D];安徽工程大學(xué);2010年

8 路明;企業(yè)文化與思想政治教育結(jié)合的機(jī)制研究[D];安徽工程大學(xué);2010年

9 黃桂琴;大學(xué)生思想政治教育激勵(lì)機(jī)制構(gòu)建[D];安徽工程大學(xué);2010年

10 孫春萌;奧運(yùn)會(huì)開幕式多元文化及價(jià)值探討[D];安徽工程大學(xué);2010年

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 姚潤(rùn)皋;陳建;;“三個(gè)代表”與唯物史觀的新發(fā)展[J];學(xué)海;2007年03期

2 趙永華;;論馬克思世界歷史理論在唯物史觀中的地位[J];世紀(jì)橋;2008年18期

3 吳恒亮;;“先進(jìn)文化”論對(duì)唯物史觀的創(chuàng)新[J];貴州社會(huì)科學(xué);2009年06期

4 李燕;;哲學(xué)的開放與發(fā)展[J];哲學(xué)動(dòng)態(tài);1988年05期

5 吳家華;論馬克思主義哲學(xué)的世界性、民族性、階級(jí)性的關(guān)系[J];思想理論教育導(dǎo)刊;2001年12期

6 豐子義;;“世界歷史”探索與唯物史觀研究——從當(dāng)代全球化的視角看[J];南京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué).人文科學(xué).社會(huì)科學(xué)版);2007年04期

7 郭清香;;從民族性與普世性看儒家文化的現(xiàn)實(shí)意義[J];中國(guó)特色社會(huì)主義研究;2010年02期

8 崔希福;;社會(huì)制度變遷規(guī)律新論——唯物史觀的視野[J];江西社會(huì)科學(xué);2006年02期

9 王國(guó)銀;面向21世紀(jì)的馬克思主義哲學(xué)[J];唐都學(xué)刊;2002年03期

10 符興;;歷史觀也要隨著現(xiàn)代自然科學(xué)發(fā)展而發(fā)展[J];哲學(xué)動(dòng)態(tài);1983年08期

相關(guān)會(huì)議論文 前10條

1 豐子義;;全球化與唯物史觀研究范式[A];第八屆暨第七屆全國(guó)人學(xué)研討會(huì)論文集[C];2005年

2 豐子義;;全球化與唯物史觀研究范式[A];第五屆馬克思哲學(xué)論壇中國(guó)化的馬克思主義哲學(xué)形態(tài)研究會(huì)議論文集（上）[C];2005年

3 豐子義;;全球化與唯物史觀研究范式[A];第二屆中國(guó)南北哲學(xué)論壇暨“哲學(xué)的當(dāng)代意義”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2005年

4 王晚朝;;超越民族本位文化與文化的互動(dòng)轉(zhuǎn)型[A];傳統(tǒng)與創(chuàng)新——第四屆馮友蘭學(xué)術(shù)思想研討會(huì)論文集[C];2000年

5 王銳生;;唯物史觀:走出歷史客觀主義的陰影[A];“科學(xué)發(fā)展觀與歷史唯物主義”全國(guó)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2005年

6 姜峰;侯玉波;;思維方式對(duì)個(gè)體健康行為的影響[A];第十一屆全國(guó)心理學(xué)學(xué)術(shù)會(huì)議論文摘要集[C];2007年

7 常晉芳;;唯物史觀的歷史前提與邏輯前提[A];全國(guó)"唯物史觀的理論創(chuàng)新"與"馬克思主義實(shí)踐理論的當(dāng)代意義"學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2004年

8 陶笑眉;;構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的唯物史觀五原則[A];“科學(xué)發(fā)展觀與歷史唯物主義”全國(guó)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2005年

9 黎彥;侯玉波;;中國(guó)人思維方式對(duì)應(yīng)付方式的影響[A];第十一屆全國(guó)心理學(xué)學(xué)術(shù)會(huì)議論文摘要集[C];2007年

10 王銳生;;唯物史觀：走出歷史客觀主義的陰影[A];“科學(xué)發(fā)展觀與歷史唯物主義”全國(guó)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2005年

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前10條

1 《歷史研究》編輯部編審 王和;關(guān)于發(fā)展唯物史觀的幾點(diǎn)思考[N];北京日?qǐng)?bào);2008年

2 閻孟偉;“以人為本”是唯物史觀基本精神[N];天津日?qǐng)?bào);2004年

3 吳英;唯物史觀與歷史研究:“冷”“熱”不均30年[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)院報(bào);2008年

4 薄潔萍;唯物史觀與歷史研究[N];光明日?qǐng)?bào);2010年

5 賈英健;唯物史觀的研究路向[N];光明日?qǐng)?bào);2005年

6 張?jiān)?“唯物史觀與二十一世紀(jì)中國(guó)史學(xué)研討會(huì)”簡(jiǎn)述[N];光明日?qǐng)?bào);2002年

7 北京 吳英;唯物史觀提供的僅僅是方法嗎[N];北京日?qǐng)?bào);2008年

8 王時(shí)中;第七屆馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)新論壇綜述[N];光明日?qǐng)?bào);2010年

9 田野;唯物史觀與新中國(guó)共同成長(zhǎng)[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2009年

10 中國(guó)社科院學(xué)部委員、哲學(xué)所所長(zhǎng) 李景源;唯物史觀與思想路線[N];光明日?qǐng)?bào);2008年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 呂文林;唯物史觀視野中的環(huán)境問題[D];中共中央黨校;2003年

2 張艷玲;論“以人為本”[D];河北師范大學(xué);2008年

3 馬新晶;唯物史觀視域中的交往理論研究[D];中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院;2009年

4 王桂彩（思竹）;多元論·對(duì)話·文化間哲學(xué)[D];浙江大學(xué);2004年

5 付暢一;《哲學(xué)的貧困》與《貧困的哲學(xué)》[D];復(fù)旦大學(xué);2006年

6 劉方現(xiàn);歐美學(xué)者對(duì)唯物史觀的闡釋：百年軌跡尋蹤[D];天津師范大學(xué);2008年

7 李凱;唯物史觀的因果解釋模式研究[D];黑龍江大學(xué);2011年

8 孫琳;場(chǎng)域—出場(chǎng)意義的形塑、傳播與解碼[D];蘇州大學(xué);2012年

9 雋鴻飛;發(fā)展：人之生存方式的變遷[D];黑龍江大學(xué);2002年

10 毛翼鵬;“多元交互主義”知識(shí)論研究[D];華東師范大學(xué);2003年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 陳珊;馮友蘭哲學(xué)思想的唯物主義傾向探析[D];山東大學(xué);2006年

2 水春娟;馬克思市民社會(huì)思想初探[D];河南大學(xué);2009年

3 孫德忠;馬克思世界歷史理論在唯物史觀體系中的地位及其當(dāng)代價(jià)值[D];云南師范大學(xué);2001年

4 趙毅;馬克思主義人的發(fā)展理論及其現(xiàn)代意義[D];首都師范大學(xué);2001年

5 王永強(qiáng);晚年馬克思唯物史觀的新發(fā)現(xiàn)[D];山東師范大學(xué);2001年

6 馬靜松;毛澤東的實(shí)踐觀在馬克思主義哲學(xué)發(fā)展中的地位及其意義[D];黑龍江大學(xué);2002年

7 張立達(dá);生存哲學(xué)反思下的唯物史觀[D];華中師范大學(xué);2004年

8 王立俊;論“三個(gè)代表”重要思想對(duì)唯物史觀的發(fā)展[D];武漢大學(xué);2005年

9 何丹;唯物史觀中的規(guī)律與功能解釋[D];華中師范大學(xué);2006年

10 李楠;以人為本—唯物史觀在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)實(shí)踐中的新發(fā)展[D];吉林大學(xué);2006年

，

本文編號(hào)：2235596