【摘要】：刀安仁是傣族民主革命先驅(qū),以往研究多集中于其革命性,這導(dǎo)致對刀安仁冤案研究的一些誤解與困難。如果從民族性角度來研究刀安仁參加革命的動機(jī)、表現(xiàn),以及冤案發(fā)生的原因,則可發(fā)現(xiàn),傣族土司思想中民族認(rèn)同及國家認(rèn)同的雙重存在。這兩種認(rèn)同的共存,是國家轉(zhuǎn)型過程中,聯(lián)邦制和統(tǒng)一中央集權(quán)兩種民族國家觀的理解與沖突,是對少數(shù)民族自身認(rèn)同的包容與排斥,反映現(xiàn)代民族國家建構(gòu)的艱難。
[Abstract]:Dao Anren was the pioneer of Dai democratic revolution, and most of the previous studies focused on its revolution, which led to some misunderstandings and difficulties in the study of Dao Anren's injustice. If we study the motivation, performance and the cause of injustice, we can find the dual existence of national identity and national identity in Dai Tusi's thought. The coexistence of these two kinds of identity is the understanding and conflict of the two kinds of national state views of federalism and centralization in the process of national transformation, the tolerance and rejection of the identity of the minority nationalities themselves, and the difficulty of the construction of the modern nation-state.
【作者單位】： 教育部人文社會科學(xué)重點研究基地云南大學(xué)西南邊疆少數(shù)民族研究中心;云南大學(xué)《思想戰(zhàn)線》編輯部;
【基金】：教育部人文社會科學(xué)一般項目“民國時期云南邊區(qū)民族關(guān)系研究”階段性成果(07JC850003) 云南省哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新團(tuán)隊研究成果
【分類號】：D691.72;C95

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2228611