【摘要】：文章根據(jù)藏文古籍《門(mén)隅明燈》的相關(guān)記載,梳理了吐蕃贊普后裔在門(mén)隅的繁衍與承襲。門(mén)隅本為吐蕃屬地,吐蕃末年王子藏瑪被流放至此,其后裔在當(dāng)?shù)乇蛔馂橥?逐漸形成了彌森巴王和康巴王等兩個(gè)王系,一直以來(lái)統(tǒng)治著廣大的門(mén)隅(含珠隅)地區(qū)。贊普后裔在門(mén)隅的統(tǒng)治,使吐蕃文明傳播到門(mén)隅各個(gè)角落,也奠定了門(mén)隅的歷史、法律地位,這是所有帝國(guó)主義和擴(kuò)張主義者都無(wú)法改變的。
[Abstract]:According to the relevant records of Tibetan ancient book Menyu Ming Lantern, this paper combs the reproduction and inheritance of Tibetan Zanpu descendant in Menyu. Menyu originally belonged to Tubo. In the late period of Tubo, Prince Zangma was exiled, and his descendants were respected as kings in the region, and gradually formed two royal families, King Mizamba and King Kangba, which ruled the vast area of Menyu (including Zhuyu). The rule of Zamp descendants in Menyu made Tibetan civilization spread to every corner of Menyu and established the historical and legal status of Menyu which all imperialists and expansionists could not change.
【作者單位】： 西藏社會(huì)科學(xué)院;
【分類號(hào)】：K28

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前2條

1 瞿明安;中國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)家庭中夫妻關(guān)系模式的比較研究[J];貴州民族研究;2002年04期

2 筱洲;西藏傳統(tǒng)民居略述[J];西藏研究;1997年01期

相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條

1 周娟;1616年至1959年的不丹與中國(guó)西藏關(guān)系史研究[D];蘭州大學(xué);2007年

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本文編號(hào)：2190742