本文選題：語言 + 民族學(xué)��； 參考：《人文雜志》2017年11期

【摘要】：19世紀(jì),在民族學(xué)和語言學(xué)各自成為獨立學(xué)科的過程中,西方學(xué)界圍繞人類族群劃分標(biāo)準(zhǔn)的問題展開了長期爭論。學(xué)者們在語言、膚色、顱相等論據(jù)之間舉棋不定。他們既希望劃清學(xué)科之間的界限,但千絲萬縷的糾葛卻總是難以切斷,因此始終未有一致的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)民族學(xué)和人類學(xué)作為外來學(xué)科傳入時,西方學(xué)界未有定論的爭議也隨之成為了中國的困擾。
[Abstract]:In the 19th century, in the process of ethnology and linguistics becoming independent subjects, the western academic circles began a long debate about the standard of human race division. Scholars are indecisive in their arguments about language, skin colour, and cranium. They want to draw a line between disciplines, but inextricably entanglement is always difficult to cut, so there is no consistent standard. When ethnology and anthropology were introduced as foreign subjects, the undecided controversy in western academic circles became a puzzle in China.
【作者單位】： 中山大學(xué)歷史系;
【分類號】：C95

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本文編號：1998412