本文選題：孟高棉 + 崩龍族　； 參考：《思想戰(zhàn)線》2012年05期

【摘要】：中緬沿邊地帶歷史發(fā)展呈現(xiàn)出的波動(dòng)性和中緬藩屬關(guān)系的特點(diǎn),使緬甸崩龍族在歷史的大部分階段與中國王朝國家保持著比緬甸更為密切的聯(lián)系。這一方面使他們很難建立起穩(wěn)定的與緬甸歷史的關(guān)聯(lián)性和歷史的認(rèn)同感,另一方面,也為他們重新建構(gòu)自己與緬甸的歷史留出了空間。隨著中緬邊界的變遷,從歷史和現(xiàn)實(shí)的需要出發(fā),緬甸崩龍族開始逐步建構(gòu)起與現(xiàn)代統(tǒng)屬關(guān)系相適應(yīng)的歷史表述,以彰顯和緬甸國家的歷史聯(lián)系,在緬甸的歷史中找到歸屬感。這形成了建構(gòu)崩龍族歷史的背景。這種歷史的建構(gòu),是其重塑國家認(rèn)同的表現(xiàn)之一。
[Abstract]:The fluctuation of the historical development along the Sino-Burmese border zone and the characteristics of the Sino-Burmese vassal relationship make the Bong Lung nationality in Myanmar maintain a closer relationship with the Chinese dynasty in most stages of history than Myanmar. On the one hand, it makes it difficult for them to establish a stable connection and identity with Myanmar's history, on the other hand, it also leaves room for them to rebuild their history with Myanmar. With the vicissitude of the border between China and Myanmar and the needs of history and reality, the Bong Lung ethnic group in Myanmar began to gradually construct a historical expression suitable to the modern unifying and subordinate relations, in order to show the historical connection with Myanmar and to find a sense of belonging in Myanmar's history. This formed the background of constructing the history of the Bong long nationality. The construction of this kind of history is one of its manifestations of reshaping national identity.
【作者單位】： 教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地云南大學(xué)西南邊疆少數(shù)民族研究中心;
【基金】：教育部人文社會(huì)科學(xué)基地重大項(xiàng)目“西南人口較少民族社會(huì)發(fā)展特殊性研究”階段性成果(2007JJD850205) 云南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)成果 云南大學(xué)“211”民族學(xué)重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)項(xiàng)目“緬甸德昂族民族志”階段性成果 云南省民族研究院項(xiàng)目“近現(xiàn)代云南民族文化變遷研究”階段性成果
【分類號(hào)】：C95

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1949000